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~I c::::©===i 11 c::::©===i 11 r::=:©=J 11 c::::©===i 11 c::=:©=:=JI~ X CATOLICISMO Tanteo acerca de las conversiones de los chinos al Catolicismo. - Contraste con las conversiones del Imperio Romano.-¿Qué pen• sar de la conversión en masa de toda la China al Catolicismo? Recuerdo consolador. Todo misionero, animado del espíritu de Jesucristo, experimenta en China los sentimientos de agonía interior y desconsuelo inexplicable que sentía San Pablo, a la vista de las manifestaciones del paganismo helé– nico en las calles de Atenas: incitabatur spiritus ejus in ipso, videns ido– lolatriae deditam civitatem (1). Ved, gime el misionero, estos millones y millones de hombres que, después de centenares de siglos, la muerte va segando cada día en el extremo Oriente, antes que hayan tan sólo de– letreado la primera letra del Santo Evangelio. ¿Qué hacemos nosotros? ¡Sin duda son parte del género humano, son almas que se pierden en la obscuridad, en el error! No, el universo no es cristiano; no lo ha sido nunca. Porque, ¿qué significan doscientos millones de católicos para ochocientos millones de infieles que hay por convertir? Ante tal consideración, su corazón se inflama y piensa en los me– dios que puede poner a contribución para cooperar a la difusión de la fe Católica (2). Para entusiasmar a las masas paganas de la inmensa China, y tentar la introducción de nuestra santa fe en regiones aún in– exploradas por los heraldos de la buena nueva, ¿cuáles son los medios a emplear? El misionero confiará únicamente en la virtud redentora de la oración y del sacrificio de sí mismo, en la virtud vivificadora de la palabra divina?: virus est enim sermo Dei, et ej/icax, et penetrabílior omni (1) Acta Apost., cap. XVI!, 16. (2) Acerca de esta sugestiva materi~--medios que habría que poner a coutribución para la difusión de la Fe católica en China-tenemos en preparación un pequeño tra– bajo, en el que tratamos de ordenar nuestras ,Notas y observaciones de la vida mi-' sionera en China•.