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en el altar mayor. Días festivos, y asimilados, cada cuarto de hora, en ef altar de la Divina Pastora. -Confesiones. Todos los días, un Padre, desde las 7 de la mañana a las 12.30; desde las 5 de la tarde a las 9. V~speras de días festivos y asimilados, en todos los confesonarios, desde las 6.30 de tarde a las 9.30". Los enfermos eran atendidos en el momento en que se solicitaba. El ritmo semanal estaba marcado por los siguientes actos: los martes, la Pía Unión a las ocho y media de la mañana y a las siete y media de la tarde; los jueves, la Archicofradía de los Jueves Eucarís– ticos tenía su misa de comunión y Hora Santa de Adoración; los sába– dos, a las siete y media de la tarde la Hora Sabatina. Es imposible recoger aqtú detalladamente el ritmo mensual de la vida del Santuario. Repasando la revista "Santuario de San Antonio", puede apreciarse la cantidad de actos y ceremonias religiosas que se celebraban muchos días del mes para atender a las numerosas congre– gaciones establecidas en la iglesia y que encauzaban la inquietud reli– giosa de los fieles. Sabernos cuándo fueron establecidas algunas corno la Catequesis (11 de enero de 1948), la Pía Unión de San Antonio (13 de enero de 1948), los Jueves Eucarísticos (15 de enero de 1948), la V. O. T. (1 de febrero de 1948), la Juventud de la Pía Unión (6 de abril de 1948), los Tarsicios (26 de abril de 1952), los Cordígeros de N. P. San Francisco (4 de mayo de 1952) ... Pero no nos ha quedado cons– tancia documental del origen e implantación de todas. En la revista "Santuario de San Antonio" de junio de 1953 se da esta lista de asociaciones, movimientos apostólicos y obras benéfi– cas del santuario: Venerable Orden Tercera con sus secciones de Jóve– nes y niños (cordígeros), Pía Unión de San Antonio, con su sección masculina de Jóvenes, Jueves Eucarísticos, Catequesis d01ninical y festiva, Escolanía de San Antonio, Academia de San Antonio, o sea, 26 ======================-