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CAPITULO 11 LENGUAJE Y CORPUS DIONYSIACUM l. Si la cultura es la medida de las cosas presupuestas, no cabe duda de que entre las más importantes de estas cosas se encuentra el lenguaje. Y esto, hasta el punto de que podría afirmarse que la historia cultural europea se ha ido realizando en torno a dos grandes y opuestas valora– ciones de la palabra. Una valoración superior y otra, inferior. La valora– ción superior conduce el hilo rector de los grandes momentos del pensa– miento griego-cristiano. En su fondo, resuena el contexto parmenidiano: «La Palabra lo es todo. Todo lo que los mortales han establecido con la confianza de que es verdad» 6 4 • La valoración inferior, en cambio, aparece en todos los momentos críticos de la cultura en los que proliferan siste– mas escépticos. El escepticismo es siempre, en última instancia, escepti– cismo de la palabra. «Si el ser es, nos dice Gorgias, es inaprehensible e incognoscible para el hombre; pero aún cuando fuera cognoscible, sería inexpresable e incomunicable» es. El escepticismo de la palabra es el supuesto implícito de todos los periodos de empirismo y está, a su vez, acompañado por alguna forma de nominalismo: por la incredulidad en la realidad universal, en cuanto condición del nombrar con validez y de comunicar con sentido. La inse– parabilidad de palabra y cosa es, pues, postulado de las épocas culturales humanistas y la separación entre palabra y cosa, el comienzo del escep– ticismo y relativismo 6 6 . El lenguaje cobra, en la actualidad, importancia cultural máxima. Rara es la ciencia que no entrecruza alguno de sus caminos con los del tema lingüístico. De manera muy particular, ocurre esto en el campo de la filosofía. En efecto, parece como que tln este campo la especulación racio– nal haya llegado al borde sus posibilidades. Tal fenómeno se patentiza, si se considera el desarrollo del pensamiento humano desde la perspectiva del objeto sobre el que recae su quehacer filosófico. 64 H. Diels, Die Fragmente der Vorsokratiker, vol. I, 238, v. 7-8. 65 H. Diels, o. c., vol. II 279 v. 29 ss. 66 W. M. Urbán, Lenguaje y Realidad (México-Buenos Aires 1952) 14-22.