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42 Vicente Muñiz Rodríguez donde se nos habla del «Dios desconocido" 63 • La experiencia mística del Pseudo-Dionisia se funda en la transcendencia racional y metafísica de Dios, aunque la contemplación tiene como objeto el Absoluto entendido siempre como persona, permaneciendo, así, fiel al magisterio cristiano. Es en tales perspectivas donde se clarifica la diferencia entre las apor– taciones e influencias de Proclo, Plotino y Jámblico y la innegable origi– nalidad del CD. 63 lb., 10. Sería conveniente, para mayor exactitud de interpretación, determinar hasta qué punto las experiencias místicas del CD no son meramente «experiencias metafísicas» o, si se quiere, pertenecientes a una Mística Natural.