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pueblo creyente un ambiente e;,peso de confusión y de de:-.o– rientación. La Virgen -en frase enérgica de los Doctores Ber– nardo y Buenaventura- no necesita gala<, postizas. Conviene advertir que la expresión por exceso tiene un valor muy relativo. Lo que <,Uena a excesivo en una mentali– dad estrecha puede ser sentencia común y opinión general en círculos de acreditada competencia y -,eriedad. Es exactamente lo que sucede en la VÍ<,ÍÓn ortodoxa de la mediación en la perspectiva teórica y práctica del tema. El punto de partida. en sus diversas formulaciones. es incuestio– nable y su enunciado reza así: ..Dio, ha querido que nada tuviéramm que no hubiera pa<,ado antes por las manos de María" . ..Ésta e<, la voluntad de Aquél que quiso que todo lo tuviéramm, por María... ..Dios ha pue,lo en María la plenitud ele todo bien. a fin de que entendamos no<,otros que. ~i algo hay ele esperan– la en nosotros. alguna huella de gracia. alguna ,eñal de \alvación. viene de ella... San Bernardo e<s el artif>ta in<spirado de esto-. bellísimos textos que figuran en todas las antologías marianas. No son hipérboles nacidas al calor del vuelo contemplativo o del arrobamiento místico. No son metáforas brillantes corno la de la barquilla y el mar. No, son pensamientos de una densidad y de un rigor técnico impecables. Son axiomas elaborados en una larga y profunda reflexión y se han convertido en el bre– viario de la mediación. La mediación es el fruto maduro de la maternidad divina y su participación entrañable en el misterio doloroso de la Cruz redentora. Pertenece "'a la e~eneia genuina de la devo– ción a María''. Es la esencia verídica de la misión maternal de María, que desempeña un papel activo de singular transcen– dencia tanto por su extensión como por ~u intensidad en la adquisición y en la distribución de las gracias divinas. La par– ticipación personal de María es parte "'constitutiva" de la pasión redentora de Jesús. Las manos de María huelen a Dios. a primaverales oleadas fragantes de gracia. Plenipotenciaria de la gracia las distribu- 287
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