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deseo de trabajar entre los indios le lleva a las avanza– dillas del Centro misional de Guayo. «Decía la verdad riendo, aún la amarga y difícil de acep– tar». Murió, como era su deseo , en la Misión de Guayo, y está enterrado en el cementerio indígena de Burojoida . r Fr. Casimiro de Paredes (Atanasio Pesquera Fernán– dez) Nació el 2 de mayo de 1890, en Paredes de Nava (Palen– cia). Llegó a ia misión el 17 de diciembre de 1927. Estuvo en Tumeremo. El 1 de febrero de 1930 llegó a San José de Amacuro y tuvo que salir de la misión por enfer– medad el 29 de noviembre de 1932. Trabajó después en El Callao, Guasipati, otra vez El Callao, Tumeremo, Upata, El Callao y Tumeremo. P. Casto de Villavicencio Nació el 11 de julio de 1906, en Villavicencio (Valladolid). Llegó a Tucupita el 30 de abril de 1961. Salió de la misión de Tucu– pita el 1 de enero de 1972. Trabajó en la parroquia , en Cáritas y en el Colegio. 238 P. Cecilio de Lois (Victoriano Blanco Acevedo) Nació el 5 de septiembre de 1888, en Lois (León). Llegó a la misión el 17 de diciembre de 1927. Murió el 19 de abril de 1938. Fue Párroco de Tumeremo y Upa ta. Trabajo calladamente y con sencillez. Se esmeraba mucho en la preparación de la pre– dicación. La muerte le sorprendió en El Manteco, predicando la Se– mana Santa. P. Cil·ilo de Aldeadávila (José María Garrido Martín) Nació el 15 de febrero de 1933, en Aldeadávila (Sala– manca). Llegó a Machiques en 1959. Salió de la misión en 1961. Fue párroco de Paraguaipoa y de Sinamaica. P. Clemente de Viduerna (Licinio Luis Martín) Nació el 7 de agosto de 1916, en Viduerna de la Peña (Pa– lencia). Llegó a la misión el 20 de octubre de 1944. Entre sus cargos hay que mencionar: Párroco de Sina– maica, Villa del Rosario y Sinamaica, Superior de Gua– rero dos veces .. Actualmente Misionero entre los Motilones. Y entre sus actividades: Ini– ciador del camino al Tucuco, Construcción casa parroquial en La Villa del Rosario, parte del Centro de Guarero, clase e internado. Fomento de la ganadería y agricultura. Fue flechado en el Tukuko y logró salvar milagrosamente. P. Conrado de Cegoñal (Bonifacio García Tejerina) Nació el 17 de agosto de 1903, en Cegoñal (León). Llegó a misiones el 23 de di– ciembre de 1938. Salió del Caroní para Tucu– pita. Desempeñó los cargos de Su– perior de Guayo, Párroco y Superior de Tucupita , Conse– jero del Superior Regular , Superior de Araguaimujo, Su– perior Regular, Superior de Guayo. Superior Regular, Vi– cario y Superior de Guayo. Entre sus actividades cabe enumerar: visitas a caseríos y rancherías, maestro en Ara– guaimujo y Guayo, introducir el aserradero, fomentar las talas de arroz y maíz y se puede decir que introdujo con el P. Rodrigo la siembra de arroz en los caños, organizar las cooperativas de Araguai- mujo y fomentar la fundación de la Comunidad de los indios de Guayo . Ha colaborado en «Venezuela Misionera». Mons. Constantino Gómez Villa (P. Ceferino de La Al– dea). Nació el 11 de abril de 1891, en La Aldea del Puente (León). Llegó a Misiones el 17 de di– ciembre de 1926. Ha desempeñado los cargos de Consejero del Superior Regu– lar y párroco de Upata. En 1931 es nombrado Superior Regular y fue reelegido en 1933. El 24 de marzo de 1938 es nombrado Administrador Apostólico del Vicariato del Caroní , y el 14 de julio del mismo año es consagrado Obispo titular de Cúcusa y se– gundo Vicario Apostólico de la Misión. Participó, como excepcional protagonista de vanguardia, en las difíciles y arriesgadas exploraciones de los primeros años. Fue el primer Misionero que llegó a la Gran Sabana, y no hay zona que él no haya recorrido. Ha consumido toda su vida en esta empresa mi– sionera. Agotado físicam~nte y lleno de enfermedades y de méritos , se ha visto obligado a renunciar a su cargo de Vica– rio Apostólico. Pero para per– manecer lo más cerca posible de sus queridos indios, reside actualmente en Ciudad Bolí– var, que es la puerta de acceso a nuestra Misión de la Gran Sabana. Todos le aprecian y veneran con el calificativo de «santo Obispo».