BCCCAP00000000000000000000298

ESCRITOS EN VASCUENCE DEL P. ESTEBAN DE ADOAIN (1808-1880) jartzen dionean, eta irur lecuco edo testigo aldi, Deabrua, Ainguerua eta bere conciencia bere contra salatzen edo manifestatzen asitzendirenean? i O Yuyamendu beldurgarria! Au dá bai Martir San Cipriano bati aimbeste pena eta larri ematen cioena. Fede sainduaren defensan lepoa ezpatari macurtu edo entregatu cionean, oyuz erranzuen: j Vae mibi quando v e n i ~m a djuditium (sic -ti-)! Ay nere t r i ~ t e ( a ) ~ esaminatu eta yuyatzeco presentatzen naicenean. {Baña non usteduzue yuyamendu au Yaincoac arimarequin eguinenduela? An ceruan, edo Yosafateco celai artan ote azquen egunean? Ez, erratendigute Teologiaco Nagusiec, ez, baicen eriotzac artzen zaituen lecuan. Vici zaren sala edo guela ortan, 1ó eguitenduzun oya edo guatze orretan, zabiltzan tratu, vide edo mendi orietan, baldin or iltzen bazara yayatua (sic) izanenzara: eta au ere ain laster, non gorputza epela dagoen bizquitartean, infernuan arima erretzen betico egonenda condanacioco se(n)tencia4 badu. An bai niorc icusi gabe joatenda arima edo cerura, edo infernura. O ! ! ... 2.a pág. 2. Ain laster nola bat iltzenden puntu eta lecu artan bertan Jaincoaren tribunalarequin bat batean arima aurquitzenda. Jesucristo gure Jauna, bere mayestade (sic -ye-) guciaz jantziric tribunal onetan yarrita aguertzenda: alde batetic presentatzen dira Aingueru batzuec libm chiquin batequin non icusten baitire arimaren obra on guciac: eta bertze aldetic ecin conta ala deabru, aren becatuen liburu andi batequin non izcribatuac dauden bere vici gucico pentsamendu, itz eta obra guciac. Alferric gabaren iluntasuna bilatzenduzu zure itsusqueriac, zure oinqueriac eguiteco, guciac aguertucoditu Deabruac bere liburu andian. Alferric arrazoin falsoac aurquitucoditutzu, munduari on iduri bat emanic, lagun urcoa lurreratzeco. Alferric coloreric ederrena ematen- diotzute zure obrei biotzeco usteltasuna eta pozoina estaltzeco; ceren alde gucietara Deabruac jarraitzendizu; zure biotz gucia icustendu, gucia iscri- batzendu bere circunstancia guciequin yuyamenduan presentatzeco. nihil enim est opertum, quod non revelabitur: Mabt. (sic) 10. 26. Deus ere ezta peldituco aguertu gabe. San Vichenchio Ferrerec erratendigu mutil gazte bat ispirituan yuyamen- dura deitua izan cela, eta Jaincoac errancionean: redde rationem villicationis tuae: Zure viciaren contu ecartzu: bertatic ecin conta ala deabru bere beguien aintzinean bere becatuac jartzen así cirala. O! eta cembat becatu ateraco eztio? Cer cargu eta salatze eguingo eztio? Cembat derecho edo titulo aguertuco eztitu Yuyeac condena dezan?Anditucoditu alde gucitic arimaren culpa larri guciac, ceruraino jasaco ditu edo alchatucoditu arinenac, beltztuco ditu accio- ne eta obraric sainduenac, eta acabatucodu azquenean, San Agustin (sic) dion bezala arimaren contra deadarca erranez. Jauna, zuc badaquizu nic eznuela arima onengatic azoteac, arantzeac eta burlac sofritu: eznuela zuc bezala curutzean vicia eman eta ichuri odolic: nic zuc bezala eznion ceruric aguindu; ni gaindic ecin espera deza ue infernua baicic: ala ere pocicago guri jarraitu cigun zuri baino. Chiqui e d o gaztetatic becatuac eguiten asicen, eta beti nai duguna eguindu. Zure legue saindua zango enpean (sic) erabili du, eta mila tamila maneretan autsi du. Jauna, au legue gabe abere bat bezala vici izanda. 3. Beguira onelaco suyeto, edo presonarequin cer becatuac itzez, obraz eta gogoz; onelaco egun, ordu eta lecutan, onelaco eta alaco bazterretan cer