BCCCAP00000000000000000000298

ESCRITOS EN VASCUENCE DEL P. ESTEBAN DE ADOAIN (1808-1880) beti content, beti bozcarioz beteric beran viotzac. {Nondicsortu ote da aldatze edo cambiamenduZ4 hau?Oh! Eriotzaren pensamenduaceguitenditu miraculo hec. ~ N o r c usteduzue betatucituela Egiptoco eremuac aimbertze penitentez? Eztuzue cer dudatu iltzearen presencia edo oroitzapenac. Oraino zuc ere. e. a. m. aditu ezqueroz icigarrizcopredicu hura, iracurr: ezqueroz etsemplo espan- tagarri hura, eta icusiricguizon andi eta aberatsZ5 arreceguinzuen iltze icaraga- rrizco hura, etzinuen sentitu zure viotzean eguiazco urñiquimendu bat? eta jaquin ondoan urlia ta sandia il izandirelaberen gaztetasuneanconfesatu gabe. Ah! etzinuen orduan eguin confesionegeneral bat?bai ala da. {Etzinueneguin orduan deliberacione osobat uzteco g~e i t e a*~ edo gueitia, dantzac, ocasione tzarrac, izcuntza desonestac? {Etzinuen erraten orduan munduari zerbitzat- zenduenac erobat dela? {Nola bada eztuzu seguitu? ... 5. Quid istud, quaeso, quid istud est?Cerda hau? Cerda hau? ala galdegui- tendu SanEuquerioc; eztute guizonecgauzabat hain segura eta eguiazcoanola iltzea, eta ala ere ezta aurquitzen gauzabat hain aztua nola iltze bera. Nihil ita quotidie homines ut mortem vident, nihil ita obliviscunturut mortem. Eztugu icusten egunoro ilerriac, obiac non dauden ehortziric gure aideac, anayac, gurasuac ... eztugu icusten gure beguiequin nola guelditzendiren ileen gor- putzac? eta hau bedere esta asco izanen zure vici gaistoabeingoanuzteco? i Oh cembat biurtudire beren viotz guciarequinJaincoarenganailbaten gorputzaren espantagarri itsustasuna icusiezqueroz! {Cergatic uzteduzue (sic) convertitucela Santa Margarita Cortonacoa? Oh! icusizuenean bere galantaren gorputza itsusia, beltza, usteldua eta arrez beteric, eta oraino ordu erdibat etzen pasatu ilzutela barrancu edo cilobatean bere eche ondoan. Oh! infernuan da, infernuan da ene galanta27,erratenzuen Margaritac. Joancen bere Aita gana, seme Prodigoa bezala, barcamendu esca- tucion, eguinzuen confesione generalbat. Artuzuen S. Franciscoren habitua, eta asicen penitencia eguiten. Cergatic uzteduzue abandonatu eta desamparatucituela S. Francisco Borjacoac bere ondasun andiac, aideac, semeac eta Españacojaunditasuna, eta sartu, Jesuiten erreligionean?Ah! ceren icusizuen bere Erreginaren gorputza icaragarrizco itsustasunean. Ontan guelditzendiremunduco anditasunac?Oh! Eta non da lenahoco (sic) edertasun hura? non zure graciac?Guisa berean, S. SilvestreAbadeac icusizueneanbere lagun eta aidebatengorputza guziz espan- tagarría, ala itzeguinzuen: Ego sum quod hicfuit, quod hic est ego ero. Orai ni nahiz hau izancena, guero ni izango nahiz orai hau dena. Jaincoaren graciac unquituzuen bere viotza hain bortizqui, ecen han bertan adiobat emanic munduari, utzicituen Osimoco Catedralean Calonge bezala cituen ondasun eta ohore denac, eta joancen Joan Batista beza (sic) eremu, desertubaterat, eta han eramanzuen vicitza penitentea, han sandutucen, eta handican joancen beticotz cerurat. Oh eriotaren (sic) oroitzapena! 4." pág. 6. Atoz, e. a. m. eztuzu sentitzen, eztuzu aditzen predicatzendutena ileen gorputzac. Eguiazqui, erratendu S. Agustinec, aditu nahi baduzu predicatuco- 24. Tacha cambiendu y escribe encima, entre líneas, cambiamendu. 25. Primero escribe abrats. 26. Encima de gueitea, entre líneas, escribe lujo. 27. Creemos, pero sin estarseguros, que detrás degalanta hay un signo de interrogación.