BCCCAP00000000000000000000283

FRANCISCO ONDARRA safio gogor, berriz alaco gauzaric eguin ez dezan; baña Jaungoico misericordio- soac, ez dio itz bat esaten, ez eta begui gaiztoric agertcen ere, bere pecatuaz da- muturic, barcacioa escatcen dion animari; baicic artcen du dulcetasun ecin gueyagoco batequin, milloica badira ere, argandic ecusi ta artu dituen ofensac. De~nbora berean, Ceruan artcen dan atseguintasun, ta eguiten dan festa da, laro- gueita emeretci ón gatic eguiten dana baño, aguitz eta aguitz aundiagoa. Eta ba- daquizu, ez dala bat, mutillac nagusia, ta semeac bere Aita emen aserratcea, ta pecatariac Jaungoicoa aserraturic uztea; bada mutil nagusiac, baita Aita Semeac ere, guizonac dira; eta guizonac ez due comparacioric mereci ere, Jaungoico mai- tearequin, Jaungoicoa alabaña da, pareric gabeco gauza ecin aundiagoa, eta ala ere Jaungoicoac guizona ondu nayez eguiten du, ecusi degun gucia. Ke r da bada au, cristaua, barcatzalle ecin obeago baten eran, Jaungoicoac bere gauzac eguitea baicic? Baña beguira: ondu nai duenarentzat da Jaungoicoa guztiz urriquitcen dana, baña ez arria bezain gogor eren maldadean daudenentzat. Marcion ceritzan hereje batec, eta aren ondorengo guciac esaten zuen: dulcea, piadosoa, ta eztenic ez duen erlea becelacoa dala gure Jaungoicoa. Baña chit ederqui eranzuten die, bur- la eguiñaz, Tertulianoc oriei: berri ariñac dira, pecatariai zuec bialtcen diez- tetzuen berriac, eta zuen icenean nic emango dieztedanac; bada diozue, ontasun utsa dala gure Jaungoicoa, eta edocein gauza, ta pecatu batec eguiñagatic, ez dala aserretcen, ez dala naigabetcen, eta ez duela gaitcic eguiten: azldite pecatores (sic); Dezls tantzlm bonw est, non irascitzlr, non offenditzlr, non visciscitzlr (sic). ¡Baña ah! Erotzarrac, esaten die p e r o Tertuliano berac herege beai (sic -ea-): zuec diozuen guisacoa baliz gure Jaungoicoa, Jaungoicoa lizaque, munduan izandu dan pecata- riric gaiztoena baño, milla bider aguitz gaiztoagoa: inon vides, ó Marcion perversissi- mzlm D e m ostendi in $so preconio (sic) solitarie (sic) bonitatis? Ona da bai gure Jaungoicoa, eta ecin obea, ta misericordiosoa; baña dembo- ra berean da ecin zucenagoa, eta gaizto gogortcen diranentzat ecin gogorragoa. Paciencia ecin aundiagoan dago bere aldiraño; baña dembora au datorren or- duan, eta gaiztoac bere neurri guciac bete ezquero, ematen dio dagocan sari go- gorra, ta betico neque, ta tormentua: ala da, bai, dio Espiritu Santuac: Altissimzls enim est patiens reditor (sic). (Eccl. 5.4.). Bai, dio Espiritu Santu berac Amosen ez- pañez: iru pecatu eguiñagatic Damascoc atera dezaque bere burua Jaungoicoaren escuco neque izugarritic; baña ez laugarrena eguitera iristen bada; cerren ori dan orren pecatu gucien neurri cabala: szlper tribzls sceleribus Damasci; szlper czlartum (sic) azltem non convertam ezlm. (Amos. 1.3.). Batzuec aundiagoa, eta beste ascoc aguitz chiquiagoa, gucioc degu gueren pe- catu gaiztoen neurria; eta neurri au betetcen badegu, gogortcen p e r a gueren gaitcean, eta galduco gaitu secula guciraco, berez ona, justua, ta rnisericordiosoa dan Jaungoico berac. Au da adierazten diguna, Amosen aotic esan cigunarequin. Aingueru gaiztoac bete zuten eren neurria, gogozco pecatu banarequin; eta gueyago gabe, ta millaca, ta millaca ondatu cituen Jaungoicoaren justicia zucenac Infernu vician. An dautza gueroztic, sei milla urte, ta gueyago onetan erretcen ta erretcen dautza; eta era berean egon bearrac dira, datorren Eternidade gucian.