BCCCAP00000000000000000000271

203 14. LAS TRADUCCIONES ESPAÑOLAS DEL CATECHISME HISTORIQUE DE CLAUDE FLEURY (1640-1723): UNA BREVE INTRODUCCIÓN HISTÓRICO-CRÍTICA el método (el formato) (compendio, viñetas, manual, lugar (catequesis), pregun- tas y respuestas, esquema); el público (niños, adultos, párrocos, escuelas, catecu- menado) ; el tipo (doctrinal vs kerigmático), y tal vez más criterios todavía rela- cionados con el avance de la reflexión doctrinal y pedagógica ( el triplete <histo- ria, pedagogía, teología>. El valor instrumental (operativo, pedagógico, instructivo, eficaz) del catecismo/ catéchisme se manifiesta claramente en lo que podríamos llamar los «catecismos por extensión», es decir, los catecismos que, si bien mantienen y siguen aplicando la metodología de los catecismos tridentinos y tradicionales, cambian el conte- nido (el área de aplicación, el objeto). Un ejemplo español 2 es el Catecismo civil (de 1808) de la Guerra de la Indepen- dencia española (1807-1825). Ahora bien, de entrada, es interesante notar cómo se mantienen fielmente las mismas características definitorias de los catecismos religiosos: breve compendio, conocimiento (opuesto a ignorancia), enseñanza, explicación, niños de ambos sexos, fomentar, utilidad, «éxito» (Resines, 1987, p. 88), preguntas y respuestas, «dialogo» (Resines, 1987, p. 60-61). Sólo cambia el contenido. El entusiasmo político por la fe religiosa. El catecismo como adoctri- namiento político. He aquí el texto de uno de los diálogos: «Pregunto. Decid Niño, como os llamais? Respondo. Español. Que quiere decir Español? Hombre de bien. Quantas y quales son sus obligaciones? Tres ser Cristiano Catolico, Apostolico Romano, defender su religion, su patria y Rey, y morir antes de ser vencido. ¿Quién es nuestro Rey? Fernando Septimo. Con que amor deve ser obsequiado? Con el mayor a que le han hecho acreedor sus virtudes y desgracias. Quien es el enemigo de nuestra felicidad? El emperador delos Franceses. Quien es ese? Un nuevo señor infinitamente malo, codicioso principio de todos los males exterminador de todos los bienes, compendio y deposito de todos los vicios. Quantas naturalezas tiene? Dos una diabolica y otra humana. Quantos Emperadores ay? Uno verdadero, pero trino en personas falsas. Quales son? Napoleon, Murat y Godoy. Es mas malo uno que otro? No señor que todos son iguales. 2 También hay ejemplos franceses famosos: el Catéchisme de l’honnête homme (1763) de F.-M. Voltaire, el Catéchisme positiviste (1852) de Auguste Comte y el Catéchisme de toutes les églises et l’empire français (1806). Lo mismo vale para la reflexión léxico-ter- minológica paralela en lengua francesa. Aquí la finalidad es esencialmente traductológica) (fr → es).