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JO CARLOS MARTÍNEZ VALVERDE nata obligación del hombre a observar, amar y respetar las leyes, que, como racional ciudadano y Sabio le corresponde". En el campo contrario destacan los filosófos sensualistas y entre ellos, Verney, Foronda, Campos, Alea y Eximeno. El primero autor del Barbadiño, escrito especialmente contra Jos métodos de enseñanza de los Jesuítas. Su título era "Verda– dero método de estudiar para ser útil a la República y a la Iglesia". La influencia francesa era enorme. Quintana la des– cribe cpn su conocida frase: "Comíamos, vestíamos, bailáb:t– mos y pensábamos a la francesa". Había pues dos Españas, y la atacada era la verdadera: la de siempre. Los ataques eran contra la Esp;~,ña de nuestros valores racia– les, contra la de Isabel y Fernando, contra la del Imperio con sus· humanitarias leyes de Indias, contra la de nuestros conquista– dores a quien Quintana llamaba, en ciega insensatez, "tropel de hombres feroces, colosos para el mal". Eran contra la de"Santa Teresa, San Juan de la Cruz, Xavier e Ignacio el Capitán. Parecían quererse cerrar los ojos ante nuestro gran papel his– tórico. En la "Enciclopedia Metódica" de Masson de Morvi– llers, difundida en España por el editor Sancha, se formulaba la pregunta: "¿Qué se debe a España? ¿Qué ha b_echo por Europa?". Sin embargo las producciones francarrJ.ente volta– rianas no aparecieron hasta fin de siglo a no ser clandestinas; en nuestra Patria empezó pues el movimiento enciclopedista trabajando de forma "subterránea". La Inquisición aún tenía en tiempos de Carlos 111, cierta• manifestaciones de energía; en esa época tuvo gran resonan– cia el proceso de Olavide, nacido en el Perú, y en cuyos salones de Leganés se reunía lo más selecto de la sociedad madrileña y de la Corte. Olavide fué condenado en un auto de fe no público, pero que sirvió para amedrantar a algunos, entre ellos a Samaniego que se delató a sí mismo y a otros que con él habían tenido actividades enciclopedistas. Olavide fué un arrepentido, huyó a Francia y tras muchos sinsabores sufridos durante la revo-

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