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TIRATO DHCGO .JOS!'~ DR CAIJIZ t.iana. gn estos privilegios los s.i.nl.e huryos que vió Fa– raón y t¡ue explieó .José. Pri nwr privilegio: "AJe¡mzar la v irlud de la eas– tidad para su.s de.vutos." Primero [vcamosj cómo la t.uvo ,eJ Sa11to. En gr·ado all.ísitno, supPr ior aun a los úuge les. Hizo voto de east.idad dP p_ot·-us a.fios, e f('. El pri.mero que (hizo ) voto ton su nSJHlsa. J.•~! ea su de J-os hebreos rJuc leafan por tr·ad_ir~ ión, f!UP hahfnu sido do la tribu dn .Judú los pl'imnr os (jtte l~ntraron ·en PI Mar BPrmcjo. Desde e l vientre de su rnadre l.nvo li– g·adu ni ~' fonles .1H 1 .oeati" et<·..• Janlús tuvo ni Ja n1úR lr– V·C irnaginución irnpl~rtl, ni" itrlj)C.l'fnec i 6:n_ nu oJi n . .. J)es– Jl\léS de la de nuestra :Seílor n, no J¡;¡ l<'nido igual el\ los santos .... Estos la han obtenido por ::;an ,Jos(~, y n.un toda la Iglesia, ntc. Por esta mer·Dció ser <'SJlnR•J de· nnnstra SeDora. rsn le dijo: Jfp ahí tu ~spo~aJ mejor (l\.lfl a san ',Junu: EceP filiu~ l.uus. ]'u(~ su queru– bín •··ulltn el del paraíso, Plt·... ntsltJ•lio d" la virtud eu la Sintt.fsima Virgnn. S(dn a él ~e la fía la ~an.l.ís lmn TrinhJad ... ¡Por oll(l 1nereeió, die·~~ s an _Agustín. lla– mai'SP pnd1·e do Cl'i.st.n nuesl·.ro SPii.or, y AOT' Io Jnú~ fa– Hliliar qun el evaugnli ~ta ... Hizo vnl.o cJp viT'ginidad. (_J) •. Vivía san ~ToHé Pll orden n PSI a virtud, <'Onlu Jo¡.; úngeJ.e-s dt~l ei r:'! o, diec SilvoiT'n , in Evang·nlio, eh·,···¡_, ()lü~ 1nneho lleguso a tanta g'rtHIHal·.ic'ln pa1·n ('(Hl Dios, si a l modo del ant igtw, In ]mr~za le había herhn f\{'.rPrdur (l) n e ·}a r-;ag·rada Escritura .. no .~e de::.prE'<nde d-e un rnodn t~larn y t~rmin :u1te que san .J<>:sé hici er·a v oto d-e .ca:-;t idat\ ni rl-e vir.gínhlad; p eru no -faltan razones pode ro:-:as qu e lo dan· ·a. ent-ender. Que la Vir-gen. 1\f.n.rra tenf~a co.n :-:-agrad-a. a Dio!:-! :;u v irginidad .s·e d.ed -uce de .la rM-;pue~ta que di6 al arcáng-el ¡.;nn Gabrif·l cuando I·e anunció ¡::;u mater·n.ida.d clivina. E l amor ·q-Ue- la. santf.s·ima Virgen tuvo a la matennidad fué tal,. Cllll~ :tlguno:s autores afirman que la hubiera p¡·cforido al ~['r 1\-ffl.,. drc d·e Dios. Nadi-e por tanto.. pu ed e cre€'r Pn buena lóg:en CJUe iba a eontrae•r matrim·onio ('.on un horn:br<· 1:-1 i 11 :-:•a.b~r d e an.tema,no euáles -era.n .¡.;us prO¡}ósitos . Por r e velac ión o po~otro:s- mediox deb ió tener r~ot:.o.eimi-ento d·t:"l v oto dP ('ast 1 dar1 d-e -~3n. Jo~é. 'rat €" la doC'trina. d :' :-:anto T·omás y dt1 otrot'; teólogo~. :San Jer·ón itnQ, C-ombatiendo a He lv-eC' io afinlla (.'lH– _t·amente que ·san .Jo!:i-P hizo voto d-e ('a:-;tirlad. Nos plat•e ve1· las a.fil·maciones. ta.n ro-tn-nrla¡..; que el BL·ato n: .. cgo de C{t,d•iz ha(•(:' ~-ohrE> €'~ta doctr ina (!lH· hoy ('S COH'IÜO (~1' tofla la lgl r.~ia.