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Hubo otros convenios con misioneros particulares. En 1965, 1966 y 1969 trabajaron, asimismo en Puerto Quinche, algunas señoritas de la AMS. En abril de 1969 se firmó, por sólo tres me– ~es, un contrato con los señores Josef e Irene Kirsch; él servía en Coca en el trabajo de carpintería, ella enseñaba corte y confec– ción y prestaba otras actividades. Era claro que, si se quería dar cierta estabilidad a la apor– tación de misioneros seglares, tenía que ser sobre la base de un acuerdo con la dirección central de la organización. Fue el que firmaron en Madrid, el 14 de diciembre de 1969, el prefecto apos– tólico y el presidente general de la AMS, modificado con fecha uno de febrero de 1970 y renovado en septiembre de 1972. En virtud de ese contrato, encontramos a tres señoritas misio– neras en 1971; otros tres jóvenes llegaron en diciembre de 1972, siendo destinados dos de ellos a .la nueva residencia del río Eno. Los tres atendían en 1974 el también nuevo centro de San Pedro de los Cofanes. No han faltado casos de misioneros espontáneos, que han ser– vido para corroborar la convicción de la necesidad de contar con organizaciones legítimamente aprobadas, responsables de las con– diciones de la persona. Tal fue el de un Pedro Serpa, que se pre– sentaba como diácono y fue admitido en la residencia de Shushu– findi. Hechas las necesarias averiguaciones, resultó tratarse de un impostor; hubo que desenmascararlo públicamente en marzo de 1978 (5). Hermanos del Sagrado Corazón En 1967 se supo que los superiores de la congregación de Hermanos del Sagrado Corazón estaban interesados en estable– cer alguna fundación en el Ecuador. El custodio provincial capu– chino les había ofrecido una oportunidad en Guayaquil. Enterado de ello el prefecto apostólico monseñor Labaca, escribió con fe– cha uno de julio de ese año al hermano Daniel Diego Madrazo proponiendo al instituto la dirección de la escuela primaria de Coca y del colegio de segunda enseñanza de capacitación agríco- (5) Arch. Pref. Ap. 3-1; 8·4, 5, 7. -68-

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