BCCCAP00000000000000000000246

-4- hanc partem tenuisse, ideoque ordinationem Concilii llliberi– tani oblivroni non tradidisse. e) Tam coelibatus defensores, quam ejus impugnatores qui circa finem saeculi quarti Vixerunt, ignorabant eorum praedecessores legitime matrimonio usos fuisse. Aliter enim neque S. Siricius affirmaret coelibatum ab Apostolis fuisse impositum 1, !leque ejus adversarii recurrerent ad sacerdotum veteris Testamenti exempla, ad suam incontinentiam defen– dendam 2 • d) Denique certum est factionem praedictorum clerico– rum coelibatus obligationem impugnantium, ortum habuisse post Concilium Nicaenum. Si enim talis factio tempore Con– cilii jam orta fuisset, necessario sciret factum Paphnutii et li– bertatem a Concilio conccssam, atque certe eis usa esset ve– lut argumentis contra coelibatus obligationem. jure ergo concludcndum est coelibatum in liispania gene– raliter, (et quidem non libere sed necessario vi legis) observa– tum fuisse ex initio saeculi quarti , usque ad mcdium saeculum quartum circiter. lioc autem tempore magna coelibatus rela– xatio serpere incoepit. De ea autem in sequenti agam pa– ragrapho. 11. Inobservatio C·)elibs.tus ecclesiast\ci, Sleculo qu~rt' ai finem currante. Causae hujus inobservo.tionis. Priscillianus. Primum testimonium quod nobis relaxationem et inobser– vantiam coelibatus ~cclesiastici testificatur, anno 585 fuit scriptum. Jpsum nobis indicat florentissima coelibatus tempo– ra elapsa fuisse, multosque clericos legem Concilii llliberitani, ut pondus intolerabile humanasque superans Vires, rejecisse. 1. Cf. Siricium, Epist. arl Himerium, cnp. VII, - 10; Migne, P. L. , v. XIII, col. 1133; et Epist. ad Episco;x¡s Africac, c~p. VI'!, 3; Mi;¡n~ P. L ., v. Xlll , col. 1160·1161. 2. Cf. Siric. Epist. ad Him~r., cap. VIl! D; Mignc, P . L ., ibidcu¡.