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- 17- "Diferente.~ modos de exponer la cuestión de la ln– maculadtt. Cnenta ha~ta seis sistemas ó modos de exponer, y el nuestro, el franciscano, ocupa el quinto lugar, que lo oxpono de este modo: «iJ. 0 Sistema.-In ipso instanti temporis animatio– nis, vel ex modo conservationis, vel merae continuitatis in praelectione Christi et Mariae ante praevisionem pec– cati Adami.-Este sistema arranca del sistema teoló– gico que dice que •Adamo non peccante, nihilominus Deus incarnatus fuisset.» Consiste esta quinta teoría sobre la Inmaculada Concepción en decir: 1. 0 Que, siendo la Encarnación del Verbo la primera obra ad extra, la más excelente, debe figurar el decreto eterno divino de su realización in tempore á la cabeza de todos los decretos divinos ad extra, y, por consiguiente es anterior é independiente de la previsión del pecado de Adan. 2. 0 Existe órden de preferencia, por lo tanto, entre la Encarnación y la Redención. 3. 0 Peque ó no peque Adan, la Encarnación in tempore está decretada •inde– pendentor et antecedenter ad prmvisionem peccati Adami.» 4. 0 Y como según eHtos teólogos, al decreto de la Encarnación va aneja la elección de Madre de Dios, resulta que la elección de Madre de Dios Inmaculada, tambienes anterior á la previsión del pecado de Adan. 5." Como la Encarnación del Verbo y la elección de su Madre Inmaculada, se han de efectuar, en toda hipó– tesis, en cualquiera contingencia, peque ó no peque Adan, estos teólogos admiten dos decretos sobre la En– carnación: uno en carne impasible, y otro en carne pa~il>le, ost.o es, un decreto sin cruz y sin mr.erte y otro <:on ernz y <':nn muerte en el Calvario, pero, siem– pre y auto t.tHlll, t ~ rist.n y sn Inmactilada Madre están predestinados, y IIUI:ÚIIIt: ~laría r.omo Inmaculada, ante– riormento [L la pn :v ¡, ¡,·,n c!o la caida do Arlnu, •ante proovisionolll l""'"at i i\d:n » y con antolaciún é indepen– dencia de la pt·ov isi•'111 do la muerte de .Jesús en el Calvario, independm1 ter n morte F1.lii prmvisa., ( 1) (1) Optisculo cit. pág. 21, ~~.