BCCCAP00000000000000000000244

' EGUERI ONDOKO IGANDEA biguñak! Gaur zer edo zer esan nai dizutet <]esas• itz. ontaz. ll jakobek aingeru batekin boroka egin zuan; eta jako-' bek aingeruari galdetu zionean ea zer izen ote zuen, ain~ geruak onela erantzun omen zion • Cur quaeris nomen meum quod est admirabile• (Gen. 32, 29). ¿Zergatik eta zertarako jakin nai dek nere izena? ¿Ez al dakik mi– ragaíia dala? jaunaren izena ain afigafia dalako etzeukan David efegek adierazteko izen egokirik; eta ofegatik esaten zuen • Quam admirabile est nomen tuum in uniiJersa terra.> •Jesus• izen au jaungoiko izena da; Betiko Aitak Semeari emandakoa da ta. ¿Afitu egingo al zerate esa-– ten ba-dizutet •Jesus • izen onek badaukala etsai-dea– bruak pufukatzeko indafa? Ez noski; Mikel goi-ainge– ruak, aingeru afo-biufi-gaiztoak jesusen izenean oinpe– ratu, puíÚkatu ta zapaldu, ondatu egin zituela badaki– zute ta. Gero gure ]aunaren jafaizaleak beren irakasle jau– nakin jardukitzen zutenean ona emen bein batean esan ziotena: <]auna zure izenean deabruak ere memperatu egiten ditugu. • Gurejaunak ori·entzun zuenean eratzun omen zien berealaxen: Satanas deabrua tximista be– zeta ikusi nuen zerutik ami/ka erortzen. Esan izan ba– lie bezela: ¿Ofegatik afitzen al zerate? Ez afitu ez; ba– da etsai-deabruak Satanas burúzagi zala neronek nere' izenean zerutik jaurtigi nituen. Beraz •Jesus> izen o– nek, etsaien aurka (kontra) asko dezake; cjesu> izene– an etsai guziak izu-ikaratu"ondatuak gelditzen bai dira; ofegatik Dabid igarleak esaten zuenean Sanctum et te~