BCCCAP00000000000000000000244

EGUERITAN 37 Itzak asko dezake; egin onak ordea geiago; beraz gurasoak eta :agintariak beren menpekoai itzakin baño askoz geiago egite onakin erakutsi beaf diete. Gure:jannak, Belengo estalpean ixilik egon afen, edozein sermolarik baño geiago esaten digu; ez du mingañak ezer esaten, bere apaltasun, beartasun, ixil– tasun eta eruapenak ordea esaten dizkiguten gauza ede– fak ¿nork adieraziko ote ditu? Origenes jakintsu aundia omen zan; eta ikasleak ziotenez geiago ikasten omen zuten aiek Origenes iku– sita berari entzun da baño; guk befiz jesus ain beartsu ikusi t& ¿noiz ikasiko ote degu mundua, oinperatzen? Gauf gure jaunak erakutsi nai dizkigu «Mors vitio– rum eta vía virtatum. » 11 jesus mundura baño lenago munduak zituen peka– tuak nazkagafi-nazkagafiak ziran; mundua txit usteldua ta ondatua bai zegoen. Gero gure jaunak,mundura eto– fi ta, pekatu aiel; kendu egin nai izan zituen; beraz cChristi nativitas» jesus onaren jaiotza esan bear da pekatuen eriotza zafa ta afaxen zan; bada jesus mun– dura baño fenago etzekiten mundutafak zeru biderik; ez bai zekiten zer ziran apaltasuna, beartasuna, eruape– na ta oien kideko ontasunak; jaunak bada ori guzia ta askoz geiago ere erakutsi nai izan zien. Munduko aundinaikeria oinperatzeko etzan jauna aundi-antzean agertu; ta munduko jakinduria uskeri aundi-ustef zafa adieraztekó etzuen jakintsu antzean azafdu nai ere; gero munduko jauregiak, ontzufeak eta uskeri zirafa guziak jakiteko beartasunez jantzi egin zan; eta beartsu, txiro, gixaxo bat bezelaxen jaio zan; eta adiskide ta maitafe gutxi izango zituela bazekiefako