BCCCAP00000000000000000000244

ELGAROKO BIGARREN IGANDEA 19 agintariak era berekoak izan beaf dute; egia esateko eskubidea badegu ta. ¿Zertarako ote dira artzaiak? ar– taldea zaintzeko. Otsoa ikusi ta artzaiak iges-egingo balu ¿artzaia ona izango al litzake? Ez noski; bada ar– tzaiak beti artzai izan beaf du; oregatik esaten da ba •Non potes! esse pastorís excusatío sí lupus oves comedí! et pastor nescít. • IV •Apaín-apaín jazten díranak jauregíetan eta bízí– tzen díra. > Badira nonai, aberats egon aren , osoonak diran kris– tauak; .baita ere ez dira gutxi aberats-egoteagatik inper– nu-bidean daudenak; eta auek dira munduko lizunke– rietan itorik bizi diranak. Aberastasunak l:iere neuíian egon bear du; ta bere neufitik atera egiten bada, gau– za txafa izaten da. ¿Nola ote ba? Apainkeri edo lujo bidea izaten bai da; ta ¿nork ez ote daki apainkeria gal– bidea danik? Arestian entzun ditugun Jaunaren itzak, egiak badira ere, badirudi gauf ikusten ditugun gauzak etzituela jau– nak gogoan. Guk bada esan dezaiokegu orain jaunari: •¿Zef dio , jauna? ¿apain apain jantzi egiten diranak jauregietan eta bizitzen dirala? ¿Nola diteke ori beartsu asko aberatsak baño askoz txukunago jazten badira? (.Nola izan diteke ori, nof dan aberatsa ta nof beartsua guur czagutu ta jakin ez baditeke? ¡Apainkeria bai da– gola ngintari! Ez dakit ba jaungoikoa ofelako kristaua– ldn pozil([ln dagonik; ¡ez, ez, ez dago pozikl V Eremu aldera jo ta ígarlíen bat ikustera jotzen al dezute? lgarle baño geíago da Batista deuna. ¿Zergatik ote zan igarlerik aundien~? ¿jesusen len-