BCCCAP00000000000000000000244

18 NERE LAGUNA egon da ere, pozik egoten zan beti; bakartasunean egon afen beti alai; bere burua etsaiez ingurutua ikusí ta ere ¡zorionekoa betil ¿Zergatik? Fíat volantas tua, ]aunaren naia ura zala guk baño obekigo zekielako; gu baño iraunkofago zalako. On-bidean bada iraunkofak ez izan ezkero, ez det uste jauna gurekin pozik egong() danik. 111 Gero galdetu zion jesusek efiari: •Zertara juaten zerate basamortura? Apain-apain jazten dan gizona ikustera edo? Ofelakorik ez da basamortuan bizitzen, iauregietan bai ordea. Itz auek esan nai digute Batista egi-esale zala; ta egi-zale zalako, etzan ainb~ste gezuf esaten dan jaure– gietan bizi; etzuen bizi nai ere txurikazale ta itxuralari asko izaten diran etxe aberatsetan; bada nunbait bizitze– kotan, bizi nai izan zuen egiaren jauregi ta etxea dan basamortu ixiiean. Orain galdera bat egin nai dizutet. Batista deuna ba– samortuan bizi beafean Herodesenean bizi izan balitz ¿uste al dezute ain egizale izango zanik? Oso gutxi omen dira efegeri jauregietan egia esaten ausartzen diranak; egia esan da burua galdu egin ditekela ta. «Non licet tibb argi ta garbi esaten zion Batista deunak Herodes efege lizunari; eta ori esaten ziolako bere burua galdu egin zuen; Herodesek gixaxoari lepoa moztutzeko agin– du zuen eta. <Non licet tibb esateko Batista deunaren antzera basamortuan eta ezef galdu ez diteken lekuan bizi-beaf da beraz. Ona emen Batista deunaren antieko egi-esale izan beaf degunak: Leku ontara igo egiten diran guziak; ba– da leku au egi-lekua da; gero gurasoak, eta azkenean