BCCCAP00000000000000000000244

PENTEKOSTES ONDOKO .IRUGAREN IGANDEA 191 ti? jardukitzean esaten amen zuen etzuela lesus efuki– tsuak esan afekin espa (keja)rik adierazi izan nai; baizik guziaijakin erazi gure aldez oraindikan ere ge– iago jasan edo suf1itu nai zuela. Orixen, orixen da benetan eta biotz-biotzez maite izatea. ¿Zer ote dira maitasun onen ondoan munduko maitale guziak? ¡¡ezer ez noski!! ¿Egin ote diteke maitalearen aldez bizitza eman baño geiagD? ¡¡Ez!! jaunak bada pekatari guziak maite gaitu; ta guré aldez amaika bizitz emateko ere beti prest d~go. IV Damu-damuak ere asko maite ditu. Onda artu izan zuen Aita erukitsuak seme ondazale Iizun ura beriz e– txera zanean; eta aita onak agertu izan zion bereki– ko zeukan biotz-biotzeko maitasuna. Aita erukitsu ura gure jauna da; gu beriz seme-ondazalea: Beragana jo ezkero besarkatu ta barkatu egiten · digu. Revertere ad ' me esaten du jaunak et ego sucipiam te (Jer-2-11). Itzuli Nigana; ta nere besoetan artuko zaituztet. .jau– nagana jotzen degunean beraz, ez degu bilduíik eduki beat; jaunak damu-damuak ikusi ezkero laztanduko gaitu ta. Pekatari damutuak jaunak ain ontzat artzen ditue– nezkero orekin adierazten du barkatu nai dituela; ta ori bera esan nai du Ezekiel igarliaren esan onek: Peka– taria, egindako pekatuaz damutu egiten bada pekatu guzi-guziak aztuko ditut, ta onekin esan nai du bildu– fik gabe Beragana jotzeko; bada-pekatari txar-biuíien.– tzako beti eskuan zigofa badabii-damu-damu daudenen– tzako etzaio eskuan beñere zigoíik erabiii izan duenik ere gogoratzen.