BCCCAP00000000000000000000244

BEROGEIKAOKRO BOSTGAREN JGANDEA )33 jaungoikoak gaztigatu zion Abraaneri; ta afek siñistu zuen; ofegatik antzin-antziñeti\{ Abraanek ikusi izan zuenjesukristo gurejauna; ta bete odolekoa zala ikusi– rikan ¿etzan ba poztuko? jesu-Kristo jaio zanean ¿uste al dezute etzuela Be– rak Abraan zegoen leku ura pozez bete izango? ¿Uste al dezute Abraan eta beste santu aiek beren askatasu– neko egunaren begira iíunpean zeuden Ieku ura uste al dezute etzuela jesus onak argiz bete izan? Eta ¿jaunak iíen artetik pixtu zanean ez al ¿zuen zuzen zuzen jo Abraan eta beste igarleak zeuden Ieku artara? ¡¡Bai!! Ori guzia badakigu. Ofatx bada zergatik esan zizkien jaunak juduai Abraanen befi aiek. Gero esan omen zien onela: «Abraan baño lenagokoa naiz ni>; ta erantzun omen zioten: •Ez.dituk oraindikan befogeitamar urte fa ik Abraan ikusi?• ¡¡Zein itxutu-ta zeuden judu aiek!! ez bai zuten si– ñistu nai Jesus ura jaungoikozko gizona zanik. N. a. m. Norbaitek biotza usteldu-ta eduki ezkero, lañopean dauka adimena ere, ofegatik ez dezake ]auna– ren itza ulertu. Azkenean ezin zutelajaunakin eta aíika eman nai izan zioten; baño Jauna eskutatu ta elizatik atera omen zan. ¿Baño zein ziran judu aiek, jaunari afika emateko? Jaunak agertu zezakean egun artan bere esku gogofa; ala ere etzuen nai izan. Eta gu afazoirik ez degunean ¿zergatik asefe bizian jafi? ¿Zergatik ojuka ta asi? Zergatik esan gaizki? ¿Ez al dezute maiz entzun izan auzietan eta asko asefatzen danak ez duela geienetan afazoirik izaten?Nor– bait asefe dagonean utzi pakean; ez beñere bere kontra jafi; bada batek nai ez duenean ez dira bi asefatzeii." Ala izan bedi.