BCCCAP00000000000000000000244

' ' BEROGEJKAROKO oLAUGl\REN IGANDEA il27 Ofa beste aldean Akab :efegea; aberats. dagó: bañb txit urduri dabii; eta kezkaz betea~ · iZergilük .'ate? '· Na– bot bera baño poz geiagorekin bizi dalako~ ·Bera efege izan deta Nabot beartsua bezin zorionékoa ·izan ezf! .·; Ofa befiz nondik.datoten jezabel emakume befitsu ta 'afoa. Naboten zoriontasuna berak ere ezin era– mana~; azkenean Akab efegeak eta jezabel efegiñak ií erazi dute Nabot gixaxoa. ¡¡Zein ondorengo txafak dituen bekaizkeriak (inbi– diak);jaunaren janaria dan biotzeko pakeak geroztik ase betetzen zuen Naboten biotz apal-umiía; mundu ta déa– bru janaria dan afokeriak befiz kezkaz beterik zituen Akab eta jezabelen biotz zitala. Obe zaigu bizi, gutxi izan da ere, zorionez hetea da– gon Nabotekin, asko izan at~n kezkaz beterik bizi di– ran Akab eta jezabelekin baño. Norbera daukanakin pozik egon ezkero ondo blzi da; ez du geiago ezér beafik. V Gelditu edo sobratu ziran afaiak eta ogiak agindu zuen jaunak biltzeko. • ¿Zer ote? ¿Ain zufa ta eutsia ote zan jesu-Kristo? ¿Zergatik bada agindu ori? Oartu, kristauak, ogi ta atai aiek ]aunaren esku-bitartez uga– rituak zeuden; jaungoikozko gauzak ziran geroztik; beraz Jaungoikozko gauzak beti gorde egin bear dira. < Gorde guzia; galdu ez dedin. > Ori bera. esaten di– gu jaunak guri ere. Gorde nere mesedeak; gorde nere deiak; gorde nik esandakoa; gorde dana; galdu ez de– din. Baita aberatsai ta aixa bizi diranai ere esaten die jaunak: •Beartsuak goseak il ez ditezen geiegiren bat badezute, eman"gixaxo auei; eman nere izenean; lagun-