BCCCAP00000000000000000000244

edo basoan edena• edo .pozoia; ta;;beník Qitqra zuen: eran onetsi edo bedeinkatu amen zuen edan baño 1Em117 go; ta bedeinkatu orduko pufukatu ta autsi OlJien zan berez,basoa. Beraz jaungoikoaren aufean oitura eder au ere ona ta edefa da noski, ¡or~ ,kristauak befi.z. ori egiten lotsatu! IV Ez det esan nai ezer gure jaunaren biotz efukitsu ta beratxaz; agirian bai daga basamortuan egindako miragafiak egiazko ta benetako biotz efukitsua adieraz– ten duela. jaunak asko eman .afen etzaio sakelik ustu– tzen. Ez da ba ez jauna mundutafak bezelakoa; auek aberats pufukatuak izan da ere, agudo aspertzen dira ematen; ta bildufez dabiltza ea noizbait zerbaiten bea– fean arkituko ote diran; jauna befiz emaleago ta abera– tsago. Asko eman aten ez da ezjauna beartsu biurtuko. Bost miia or nunbait izango omen ziran basamor– tuan jaunak jaten emanak; eta guziak jan izan zituzten jaunak ugaritutako afaiak eta ogiak. ¡Ura gauza miraga– fial! Bost ogi ta bi afaiakin jaten eman bost miien bat lagunai! <Manducaverunt et saturati sunt> esaten du gaur-· ko Ebanjelioak. jan zuten 'eta ase bete egin ziran. Ez aztu, n. a. m., jaunak prestatutako jan da edanak bakafik asetzen gaituela; beraz biotza asebetetzeko ez beñere jo bei aldera, lur aldera; baizik lufezko ondasu- nak eta ez bai dezakete gure biotzik ase bete, jo beti ·.J·.· ba jaunagana; bere janari-edariak osasungafiak izanik . gure gago edo arimak bear dituen gisakoak bai dira. Ofatx non dagon Nabot zintzoa; zoriontasunez le- ! poraño betea. ¿Zergatik? Ardantza edo masti txiki baten jabe dalako. ·

RkJQdWJsaXNoZXIy NDA3MTIz