BCCCAP00000000000000000000244

' BEROGEIKAROKO LENENGO IGANDEA 111 baño geiagotan eskeintzen digu; baño guk ez nai ezke– ro, ez degu p·ekaturik egingo. Ibiiiko da bai etsaia leoi mafulari antzera jira-biraka gure ondoan; baño jaunak lagundu ta gogor egiten baldin badakigu, ez dizaikegu etsaiak ezer egin. Plinio gizon jakintsu batek Galotafaz dio gudakoan lenengo ekin-aldietan oso kementsuak eta txit pixkofak izaten zirala; ta ez omen ziruditen gizonezkoak ziranik ere; gizonezko baño aundiagoak ziruditela ta; gero or~ dea aspertu egiten omen ziran, auldu ta bildur-bildurti biurtuaz. Orixen qera gertatzen omen zaio etsaia zaigun dea– bruari. jesus mundura baño lenago, oso kementsu ta ausarti omen zebiien; ¿gerobefiz?jaunak lotu ta auldu izan zuen. jakintsuak omen diote, badagola itxasoan itxas-ez– pata izenez daukan afai ikaragafi bat; ikusten dutenak asko ikaratzen omen dira; baño itxuraz ain ikaragafia ta bildufgafia izanaz ez omen diote beste afaiak ezeren bildufik: deabrua ere ofelakoxea omen da; itxuraz ika– ragafia; ezpata-afai antzekoa ordea. Zakur zaunkaria gutxitan ozkaria; deabruari ere ori bera esan dezaiókegu; latrare potest, sed mordere non potes! nisi volentem esaten du Agustin deunak; guk ez nai ezkero, ez omen digu etsaiak kalterik egin– go ta. Nor edo nor altsu izatekotan ba Jaungoikoa ba– kafik. V Etzaituztet aspertu nai esaten etsaia gezurti dala. Esan dezatela gure Ienbiziko gurasoak; esan dezatela Adan eta Ebak; erdi-erditik atzipetu izan bai zituen; ez bai zien gaizki ziri edefa sartu.izan.