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-117-· Gen eral, y lo vió ·en 'la cim~ d2 !a rama más al– ta .,~,n brotaba del mismo t ronco. Jesucristo envié, entonces en un esp léndido trono a San FPncisco, ased ado a dos árgel·es. a fin de que dier.~ 2 beber a sus h ijos dP. tP1 cáliz el Espí– t'Í~:: de h v¡·d'a. Cuando bebió del cáliz Juan de Parrna . y desnués otrcs, ·reso'zndecieron como el sol; pero ~os que no bebieron se convi-rtie– ron cerno en subones obscu,cs. Algunos be– b;ero., alr,o y los dem ~s !o dr- ·r.~maron "Rec:i– ph:::!!t~-zs s2c u·m m.ensur.~m Es_?h·;tu-s", recibien– do ser:ún la medida del espíritu la intensidad c'ar'f'c.edora". La verdad de ·h visión está abo– nada por la conducta de )acabo de Masa y por 'los a-contecimientos siguientes. Durante tres días estuvo como muerto. Ved por qué: el Beato Parma colocado en la ·rama del árbol vió que se levantaba una tempestad contra el ár– bol; notando el peligro descendió del lugar y púsose en s it io segu ro . . . De repente fué a·rrebatado a la cima que dej<: ra el Beato Par– ma , San Buenaventu·ra, y se le dieron uñas da hierre, y moviéndose de lugar en lugar querría arroj arse contra e l B·eato Parma. Luego se des– encadenó una tormenta y cayeron todos los que no bebieron del cál·iz el espíritu de vida; más ·los que le bebieron fueron trzsladados a la re– gión de la .Juz "eterna". Esta es la narración de semejante visión que la trae ·la Crónica de las Siete tribulaciones de Angel Clareno y se lee en Act us B. Fram:isc-i et Sc::;orum, y hasta en la Crónica de los XXIV Generales .. . Vuelvo a decir que Jacobo de Masa tenía una gran re– putación de santo y que t uvo muchas visiones sobre cosas futuras de la Iglesia y que el mismo Fray Egid io y Matee de Mon tcne, afirmaban n·:J conocer varón más perfecto ... La visión, en lo que hace al Beato Parma,