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•~"' in'"""""'"· Christus" (L. c.). Luego María es inde· Jio•ood ,.,,¡ ,. ,¡,. la culpa de Adán como prevista y querida, ouil ,. , ,¡,. que Ad{m fuese. No hay en Marra desgracia, s i es l\Iadre del Salvador; porque ésta es gracia mayor que el ser concebida en gracia. (1) Pero dice el doctor sutil: P er illud patet.... quod Ma– ria incliguisset, maxime, Christo nt Redemptor; ipsa enin1 ~ontraxisset originale peccatum ''ex ratione propagationis communis "nisi fuisset preventa per gmtiam mecliatoris" (In III Sen t. q. 1). Fíjense en estas palabras los soíiado– r es que dicen que la Inmaculada de E scoto no tiene atin– gencia con la Bula I neffabilis : Sicut alii indigüerunt Christo ut per ejns meritum r emitteretur eis p eeeatum j am contractum, Illa magis iudiguit mediatore praeve– nicnte ne ipsa contraher et " . De ahí también las pa labras de Fra~:>l' U, grau rseotis- 1a : Virgo l\'[ater Dei, n~mquam f nit inimil'a artuali t..'r rntione peecati actualis n ec ratioJl e peccati originalis, fui ssct tamen, nisi fuisset praesen ·ata. (Tomo VIII 'i'rat. 1 Disp. lH art. llJ. sect. lli q. 1) . E scoto no pasó de ahí, 1"' ~''' s1~~ principios que hemos expuesto, han llevado a """·l• os fra n<'i s~anos a librar a l\Iaría hasta del débito c~e '""' ,.,.,.,. ,., fl''~'" 'l" or i{)inal, en el sent iüo que llevamos "' 1 ,¡ "'"""· ''' "''1"".,-"" ¡.,1_¡¡ con los ángeles r edimidos po1· ' ·,.,.,,,, Y ,[,o,.¡ ,, .,,, ""'' los di,;c·ípulos superaron al maestro ,.,. la dedli ('<"Í•Ín '"' l;ts <·onsecH<•ncias, porque E scoto no lilmo a la Vir¡:-en tlcl débito ¡·cmoto; y aún dice qn(', en !:o hi pótesis de que hubiese muer to despu és de sn rOlll'< 'll · o·iCm, no hubiese ido clirectamentc al cielo, sin o ni liooo !..,, (1 ) P.especto al débito dE'l pecado In!-' d iHt'fpul•''' " '' J·: t~·•>t o fu eron más lejos que él . .. I'onemos nqut l!"l'> p<~lalH';l ~: dt-1 1n:•·· H•·· ,., ,' , , f, •ti•· :• ¡,,:-t •111e le acusan i nj u~l:tlll(;nh· d~· ilu: w.tr " Id· .11 111111 Iunt:\Clllt\dA •!i n redención prevl~ta.