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-124- guna cosa a su uso, ·superflua; o si tiene el cora'zón muy pegado a las precisas. Si tiene· alguna cosa sin manifestarla al Superior. Si deja ·perder por su descuido las cosas que es– tán a su cargo. Si ha gastado algo, como cera el sacristán, aceite· el cocinero, etc. etc: contra la voluntad del Superior. Si gasta más de lo necesario: etc. etc. etc. En orden a la Castidad. -De todo lo que se opone a esta virtud, tocamientos, visitas, palabras, movimientos, ocasiones, tentacio.– nes, etc. etc. Si durmiendo o en vigilia,. si es materia cierta o dudosa. Reducidos brevemente a la memoria sus defectos, ha de procurar el dolor, el cutlt·es de do~ maneras; uno perfecto y'se llama contri– ción y otro imperfecto y se llama atrición; el dolor perfecto o contrición es tener pena de haber ofendido a Dios por ser sumamente bue~ no, con propósito de la enmienda. Este dolor. nace de amor, y apenas uno lo tiene, aún an– tes de llegarse a !=onfesar, se le perdonan los pecados; pero es necesario advertir, que in– incluye propósito firme de confesarlos. El do" lor miperfecto, llamado atrición, es una pe!l.a . de haber ofendido a Dios por temor de la