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-frf- denada: los sentidos y potencias se empleaban . sin dificultad ninguna en servir. a su Criador. ~Fecit Deas hominem rectum. (EccLs 7.) Pecó y quedó .todo desordenaqo, así en el cuerpo como en el alma. «Sensus enim 'et co– gitatio hamani cordis in malum prona sunt ab adolescentia saa (GEN_. 8•) Y aunque·.por el sacramento del bautismo se perdona la pri– mera culpa heredada de nuestros primeros pa– dres, pero queda siempre el cfomes peccati» que llaman los teólogos, el cual es un11 incli– nación al pecado, que se .puede reprimir con la gracia divina y cooperación del hombre, pe– ro no se puede del todo extinguir sin extraor– dinario milagro; como sucedió con María San– tísima, la cual no tuvo inclinación al mal. Es sentir de Sto. Tomás, el cual hablando del •Fo– mes peccati, dice: » Nanqaam totaliter tolli– tar in hac vita, transit enim peccatam ori– gina/e reata sed manet acta, id est effecta. (1." PARS Q. 74 ART. 3. 0 AD 2UM.») Aunque no se puede extinguir la inclinación al mal en Jos sentidos y potencias, pero se puede mucho moderar con la mortificación, la cual es el re– medio de nuestras enfermedades y el concierto de nuestros desórdenes; del cual remedio no