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-76 lidad del Bien y que en el ascenso en todas las gradacio- nes de los seres encontremos al Ser divino al que nos lle- va todo ser (63) Pero cada ser y cada oategoria de ser no sólo representa a Dice sin más le representa oomo Dios Trino, de modo que el universo está lleno de las hu3llas e ima- genes de la Trinidad creadora. Despu4a que el Sumo Bien se ha difundido en Trinidad, San Buenaventura concibe a la Trinidad misma reflejada, en primer t4rmino, en las ideas ejemplares, "ea el espejo mayor el "Libro de la vida" orno el lo llama desidu4s en Ia creación ente- ra - ' espejo menor", "libro de las creatures" el oual es doble como hemos ya estudiado. Luego podelhos estableoer un paralelo entre los argumentos que 31 Santo Doctor usa la existencia del Dios Uno y los propuestos para "probar" la existencia de la Trinidad do personas : 1) los seres en su exis tened* fuera de nosotros en el mundo sensible, nos llevan al oonocimiento de Dios. (argumento oosmológioo) 1) las huellas de la Tri- nidad en el mundo sensible nos llevan a su oonocimiento. (argumento oos del vestigio °lógico, 53. "omnes enim oreaturae...fortjsejmjs et altissimis vo- oibus clamant Deum ess6". Tr n. 1 1.cit.,p.49a ; "in omni re quae sentitur sive quae oognoscitur interina latet ipse Done". Reduatio Artium ad Theologiam, n.26. V,325.