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to y de su amor (23). Cuando el conocimiento y el amor versan sobre el alma misma tanibiJa se conserva la digai dad de imagen e inoluso mando oonooezi , cualquier cosa sen- sible aunque entogoes es, aooidentalmente, menos perfecta y expresa la representaoiL de la Divinidad (24). si nos fijamos en la se jama de proporoi6a tapaban aparee clara la n gen de Dios en el alma hums. - 1 5. Esta imagen consiste ea que el espíritu humea°, ea el desarrollo de au vida fatima, sigue un proceso vital análogo al de la vida 'ntima de Dios : el origen, orden y distinoi6n de las potencias del al hu ria, se ase - meja al modo de proceder, al arden y distinci6n que tie- nen entre sí las persoaas en la intimidad de la naturale- za divina ( ) i quieres ver en ti mismo la in de la Trinidad que luoe en tu interior oomo un candela ro, 'entra dentro de ti mismo, dicte el Janto Doctor, y observa que tu se ama f4rvidameate a si mis Y no se podría a 1 no se oonooiese ; ni se dodría co- nocer si no se acordase de sí misma pues nada oaptamos con la intetigenola si no está presente en nuestra .e aorta p.1 sp.; 24. Ibd. 1 1.oit 25. II 3. 1 d.16 1 a I g.l o r e S p o;

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