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- 286- nuestros dias (9). 1ntre todos hemos Me remitirnos, para el es- tudio de S.Buenaventura como pensador " religioso ", a la obra de Rosenmoeller," El conocimiento religioso segdna S. Buenaven- tura" 010). La idea que preside esta obra es la Me ofrecer la concepción bonaventuriana del mundo, tanto en su conjunto como en cada una de sua partes fundamentales como una concepción "Religiosa"yeiertamente en el sentido mfis lleno de la palabra, como lo exige la visión que Mel mundo forma un mís - tico cristiano. Sobre la religiosidad radical de su doctrina, mis que los textos aislados - que hablan de ser innumerables nos eon- v e /ceri la referencia a ideas y hechoe fundamentales de sus obras. si quaeratur a me , quis inter esteros Doctores plus vi- deatur idoneus, responde° sine praeiudicio, quod Dominus ro- naventura, quoniam in docendo solidus eat et securus, pius et iustue et devotus.Praeterea receeit a curiositate quan- tum potestoon inmiscens positiones extraneas vel doctrinas Basculares... sed atudet illuminations intellectus, totum refert ad pietatem et religiositatem arfectus.Umde factum eat ut ab indevotis scholasticis quorum proh dolor! maior eat numerus, *pea minus entiterit frequentatus, cum tamen nulla sublimior, nulla eivinior, nulla salubrior atque sua- vior pro Theologis sit doctrina'. Gerson, be examinations doctrinarum s in fine;Opera omnia (1706) toi717 - Y7R77177Crr. Ibd., de laudibusbonaventurás, pg. 117. IbM., Lectio con- tra vanam curiTiatatem s pg. 91 Gilson, Filosofía Me S. Bue- naventura, pg. 449 1 e. y tambien pg. 758 8 .- ‘fr. otros testi- minios en las nt. 6-7; sobre todo Amor6s, Introducción etc. pg. 75-99. 10, " Religi8se orkenntnis nad4Bonaventura". Los temas que se estudian son : Conocimiento religioso-natural; II, Conoci- miento religioso-sobrenatural : la fe; metafisica de la fe; sabiduría piadosa; ciencia santa; la "sapientia".