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itisioria del argaxento del exalicar , la existencia aplioad,o uralaza fati de las procesiones...avino* Oo nte se cita a k(ioardo de '.Victor como autor del argumento de la *caridad* ?ara explicar las difu- siones trinitarias. Tal afir i6n es verdadera en ouan- to se quiere in dicar que Xicardo llevó a su perfección eata forma de argumento y que fui el inspirador de los teólogos posteriores en este punto. Pero es indudable (pe no se le ha de atribuir la primera for laci6n del mismo, que ya IS encuentra si (piara germinalmente en loe sS 2adres sobre todo en San Agustin Ya nos es conocida 1 eoplatónica del unun bonum dif fusivunn n la revelación cristiana la bondad ?erfeota es la "bondad caritativa" por eso el amor de caridad, donde quiera que se encuentre, ha de tender a oomunioaree y siendo Dios la Uaridad perfecta ha tender con infinito dinamismo a la oomunioaai6n de al atea* a otro. . Ya 6 que ]a falta de comunicaoi6n en el amor e6lo podia atribuirse a su i facción : por - que es ivapotente o porque es celoso (0) a esta afirma- ed. Didot 6.

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