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te defectuosa en los conooptes que forma sobre Dios (30). Oon000r con "plena resolntio" una oosa es co- nocerla donde las ramones eternas desde Dios suma Verdad. (31) Nos ~dan por examinar los dos iltimos princi - pios en que se apoyo la argument aión : va hay doo mo- dos nobles y silo dos de difundirse ia actividad de un ser : por Tia do naturales& y por Tia de voluntad, - Esta olasifioaoiin de los agentes y principios de la ao- oión se debe a Ari titelas y fui adoptada por numerosos teólogos msdievales para probar la existencia amaro y la naturaleza fatiga de las acciones productivas divi- nas (32). listos dos modos da produoolin son *nobles', sed., ola su rash for no incluyen i rfecwión ; luego han de encontrarse en Dios. Ademils, cualquier otro modo de desplegar la actividad de un ser , o es imperíeoto - como ad resolva 1n.10 in plura gasa in Dec sunt unnW. 1 7,38lb. aias la ras6n humana, en el cono- Buenaventura cfr. Squadrani * 16 sobre la f unuslehre al ssensohaft und 32. Que sepamos este principio r ves primera ea 0 3170p.466a 6 a "per solvens Sngemann, Ar r o u. Red crio naoh Bonaventa t 1 (19 ,211-242. es aplicado a la doctrina tri la Su Ralesiana : I o n.319, ; cfr. nn.296 304. Posterior- nktApie y er modumi