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el misterio de la SS.Trinidad ha sido revelado - prin palmente - para llevarnos a la perfeota adoraoión y amor de Dios, y como una verdad "salvifioa". Pues bien, este aspecto vital de la doctrina trinitaria, con ser el mas importante en San Buenaventura, ha permanecido casi olvi- dado. Finalmente, adn la misma oonolusión fundamental a que llegaron los autores menoionados puede - a nuestro parecer ser sometida a una mis exacta formulación de conjunto, sobre todo ea 19 que afecta a las relaciones de la doctrina bonaventuriana sobre la Trinidad con el modo griego" de explicar el misterio. Ni tampoco se ha dado una solución satisfactoria al hecho de que San Buenaven- tura, tan profundamente agustiniano por oonvioción y por afinidad espiritual, haya abandonado - al parecer - al Doctor de Hipona en punto tan fundamental como la doctri - na trinitaria. Bajo otro aspecto mis general cualquier estu- dio sobre el dogma de la SS.Trinidad puede resultar inte- resante para la conciencia cristiana de nuestra época, ca- lificada por alguitin como "era Trinitaria", por ser este sublime misterio de la vida divina uno de los temas más constantes en las especulaciones de los teólogos y la fuente que alimenta las corrientes de espiritualidad mis profunda en nuestros dias (5). Es indudable que la sapo- o reconoce y procura hacer 41 mismo, el P e •d/
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