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¿Cuál es la actitud mental que manifiesta el Doctor Seráfico ante este dilema? El pensamiento bonaventuriano se presenta de una forma ra dicalmente opuesta a esta apreciación racional de dichos concep tos. La inmanencia divina, tan fuerte y profundamente afirmada en sus escritos, aparece en éstos junto al inconcuso reconocimiento de la más absoluta trascendencia de Dios, desde donde aquélla, además, adquiere todo su profundo sentido y valor. A. PREsENcIA TRASCENDENTE DE DIOS EN LAS CREATURAS Una lectura superficial y unilateral de las obras bonaventuria nas podría causar la impresión de que sus afirmaciones sobre la honda presencia divina en las creaturas no respetan debidamente el carácter trascendente de Dios. El juicio que merecería su actitud intelectual en este tema se ría, en consecuencia, negativo: sus afirmaciones estarían viciadas desde su raíz por un panteísmo más o menos sutilmente disimula do o, al menos, por una falta de consideración metafísica sobre el significado auténtico del concepto de la trascendencia de Dios fren te a todo lo creado. No obstante, esta impresión desaparece desde el momento en que dichas afirmaciones sobre la presencia divina en las crea turas vienen analizadas no unitateralmente, sino desde una pers pectiva más amplia. En efecto, hemos visto el interés especial, obsesivo, que 5. Buenaventura manifiesta en afirmar, contra cualquier forma de panteísmo que pudiera complicar o minorizar la trascendencia di vina, la radical distinción real y substancial de Dios frente a todo lo finito, por sublime que sea 2 Peto, por otra parte, esta distinción entre Dios y la creatura, decantada por él de tan diversos modos, no impide el hecho de la presencia divina en todas las realidades finitas, pues ésta no supo ne identificación alguna con la creatura, ni pérdida de la alteridad y trascendencia divinas. 2. Después del análisis detenido que hemos hecho del presente argu mento, no creemos necesario volver de nuevo sobre él. Remitimos a cuanto sobre el mismo hemos afirmado en la primera parte. 233
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