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EL TEMA DEL ATEISMO EN LOS iÑos 1950-1987 73 dón, reto y estímulo a la vez, exige una nueva pastoral. Es necesario un nuevo contacto humano y poskivo Por parte de la Iglesia un «sin cero y prudente diálogo» al que acompañen una exposición adecuada de la doctrina sobre Dios y una actitud vital integral. Todo esto es exa minado con clafidad y valentía . 50. P. RosT1r, La fe ¿e los ateos. Existe una posición demasiado cómoda en nuestro enfrentamiento con los ateos: condenarles. Pero sin detenernos honradamente a exa minar los motivos de esa esencial posibilidad de la libertad humana de negar a Dios y de lo positivo, de la fe, que encierra. En muchos de ellos existe un ansia enorme de verdad, de justicia, de «honradez» humana. En ese momento decisivo de la historía juega un puesto fundamental el amor cristiano. Debemos proyectarlo en un diálogo sincero con ellos para apreciar la fe, la lucecita de amor a la verdad que se encierra en su negación. El autor estudia los factores del estado de conciencia del aiglo XX: nueva cMlización. Asistimos a una crisis de adolescencia, con la trasformación profunda exigida. Se expresa, sobre todo, en ese deseo de promoción humana en la que se intenta luchar por una adultez responsable y comprometida. Verdades todas ellas que «han enloque cido» y que el cristiano debe comprender en lo que representan de po sítivo5° B. Años 1968-1987 a. TEMÁTICA GENERAL 51. AA.VV ., Una Semana de Teología reflexiona sobre el ateísmo. Se recogen las ponencias y el diálogo surgido en esta interesante Semana de Teología. Colaboran diecinueve ponentes, todos ellos espe cialistas en los temas que abordan. Por su interés y amplitud, se reco gen los títulos de sus intervenciones: El ateísmo de la realidad; Exé gesis de Gaudñjm et Spes 19-21; ¿Iglesia para los increyentes?; Cien cia-técnica y ateísmo; Ateísmo y política; Moral y ateísmo; Raíces del ateísmo en C. Marx; Existencialismo ateo; Psicología profunda y ateís mo; Ateísmo y marxismos occidentales de hoy; Ateísmo real en Es paña 1967; La teología americana de la «muerte de Dios»; Aproxima ción de la razón humana a Dios; La vida de razón y la afirmación de 49. K RmL, La iglesia frente al ateísmo en Est. Fr. 68 (1967) 2&1299. 50. P. Ro5TENNI, La foi des athées. introductian á une vue chrétienne de l’histoire, París, Plan, 1951.