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MISION DE LOS CAPUCHINOS EN GUAYANA 183 vincia 40 leguas y de la villa de Upata, 16 leguas. Dista de la mis10n de Tupuquén , que tiene a oriente, 4 leguas; de la Divina Pastora, que tiene al poniente, 4 leguas; de la del Carapa, que tiene al norte , una legua y media. Del monte grande que tiene al sur, media legua . Está fundado en una loma arenusca; tiene al poniente 3 leguas de sabana, parte inútil y parte útil , en donde se mantienen las bestias y ganado del pueblo, pero no tiene la carne necesaria para el abasto y así es necesario pedir y valerse de otras misiones; sus montes son arenuscos y tan es– tériles que actualmente, por haber sido este año algo seco, muchas fami– lias carecen de casabe, de yuca y se mantienen del casabe de algunos árboles moriches, que hay por estas sabanas. Indios casados de todas edades o número de familias Indias casadas ..... ..... ...... .. . . ....... . Viudos .... .. . . .. ...... .. ... .. . .......... . Viudas ... ... ........ .. .. .. .. ... .. . . ..... . Solteros ... ....... ... .... . . ....... . .... . . . Solteras Párvulos Párvulas Número total existente .. .. .. .... ..... . .... . 152 . 152 . 7. 49. 28. 60. 110 . 180. 738 . El R.P. Presidente de este pueblo es el P. Fr. Francisco de Or– gañá. 12~ - Misión de la Santa Cruz del Calvario. - Este pueblo se empezó a fundar el año 1760. Dista de la capital de la provincia, 22 leguas; de la villa de Upata, 11. Dista de la misión de Caroní , 2 leguas cortas, que tiene al poniente; de la de San Miguel, que tiene al norte, 2 leguas; de la de Altagracia, que tiene al sur, 9 leguas. Al oriente tiene el río Upata a corta distancia; no es permanente en correr todo el año; el R.P. Presidente no bebe de tal agua sino de un manantial cercano al pueblo. Está fundado en una loma de tierra arenusca; tiene poca sabana para cría de ganado y se mantiene del ganado que bajan de los hatos del co– mún; tiene bastantes mont es para labranzas; son tierras casi todas are– nusca y por eso en este año estéril de aguas se ven los indios con al– guna necesidad .

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