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CONSTIT. «EXIIT» DE NICOLAS I11 259 servar aquello que por Nos fué declarado más arriba acnca de las limosnas pecuniarias que se les conceden. S. Y tanto los herederos como los ejecutores testamentarios sean gene:r;osos en ,satisfacer estos 1-egados; y cuando se ofreciere nable, obteniendo antes para ello la licencia de sus Superiores, se– gún entre los Frailes se haya ordenado en los Capítulos Generales o Provinciales, tanto acerca de la vileza o poco valor de las cosas, como de la licencia misma, es a saber: de quiénes y ele qué motlo haya de obtenerse. XIV.-DEL NUi'rlERO DE LAS TUNICAS Aun cuando se diga en la Regla que los Frailes «tengan una tú– nica con el capucho :r otra sin el)), y parezca haber sido la inten– ción del Pundatlor que no habiendo necesidad no se usen más; declaramos que pueden los Frailes usar varias túnicas con licencia de los ~\Iinistros y Custodios junta o separadamente en sus admi– nistraciones respectivas, ,cuando así les parezca tlespués de pensa– das las necesidatles y demás circunstancias que, según Dios y la H.egla, deben tenerse presentes; y no por esto se juzgue que faltan a la Regla, puesto que en ella misma se dice que « para las nece– údades de los enfermos r para vestir los Frailes, los J1inistros r los Custodios tengan solicito cuidado, según los lugares y tiem– pos y frías regiones». XV.-DE LOS 1vlLVISTIWS :r SUS DELEGADOS P.1R,1 LAS 1VECESIDADES DE LOS FRAILES Y aunque dicha Regla contenga que , para las necesidades de los enfermos r para vestir a los Frailes, los 111inistros solamente y los Custodios tengan solícito cuidado:>, y por aquella palabra «solamen– te" parezca a primera vista crue de tal manera obliga este cuidado a los :"\Iinistros y Custodios que excluya a todos los otros, mas porque :\'os debemos considerar atentamente, por una parte el tiem– po en que se escribió la Regla, en el cual, como los Prailes eran pocos en número comparados con los presentes, tal vez. los Minis– tros y Custodios bastaban para procurar estas cosas, y de otra par– te b multiplicación de los Frailes y la condición dPl tiempo actual; y no ,ienclo creíble que San Francisco, autor de la Regla, quisie– se imponer a los :"\Iinistros y Custodios una obligación imposible, o que los Frailes por consecuencia de esa imposibilidad careciesen del socorro en sus necesidades, concetlemos que los :Ministros y Custodios puedan confiar a otros este solícito cuidado. lvias deben también aquellos Frailes a quienes esto fuere encomendado, cum– plir diligentement0 un cargo que, por la Regla, pertenece princi– palmente a los ::\Iinistros y Custotlios.