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14u CAPITULO VI du,ei1u d*' ,cos•a al,guua y 1leni-eindu por lo mismo lan sólo el úmpl,e uso d 1 e las c,osas, d,ebe consi 1 derar presta:do iodo Ju ,qu,e usa, y rel,en,e,rlo d,i tal mau-era, quie ,e-slé dispueshi u ,e,ntregarlo a la m0nur indicac,ión del du,e– foo; pe·ro e•l dueilo acquí ,es la Sainta Sede; y ésta repe-• U.das v'Oc,es 1 ba declarado que l,a dis,posi'Ción d,e las ,¡•,o– sas, en (nHrnlo al uso, ,d,e1p>ém1de de los Superi,ur,e,s; ,así ·pu,es, sin conitar con ellos, ningún Fraile Menor pu,e,d,e recibir, reten-e,r, o usa•r 1cosa .aigll!na. 2. La Hcen•cia d>el '8upe•rfor, atiendiie;ndu al objeito, pue,d{• 8'N general o especial, s.•gún se limite a un ca– so, 11 s,, perrnit,e, a lus súllJditus q,u,e en ,d,e,l,enninadas maikrias 1p 1 ro,ciedau libr,e1nH,Il'le sin acudir al Superior. Po,r razón .cte la ma1nif.esta·ción Sfl dividfl e 1 n expresa, tácita y presunta. Exipresa es la ,que se da de ·palabra,. 1, por ,escrito, o ,por ·algúm otro signo; tá,ciü1, la que va i'Iw,luí!da ,en al,gún ac~o ,expr,es·a.m,enlie 1conc,e1di,d,o, dd ,e,ual raz,onabl,emenit,e se d€duce; y 1presunta, la que pruden– -temer1te s,e juzga •qfll,e ,el Su·pie!I'ior la daría, si iestuvi,ere ipres,e,nle. ]';u .ma,teiria de li1ceincia.s 1ha·n d,e pro•c'('d,er J.os Superio– ¡r,es ron 1muc'ha •circunsp,e,c,c,ió:n. Nunca nif:guien las que s,e •pid,en coiil humildad y se refieren a cosas justas y nec,•saroias. Estudien bien ,el alca·nice de la ,pobreza se– ráfic,a; 'Y, 1 rmnsi,de:ra,das ,en ,c,a,da caso las ci·:ricunstanci,as 1 die ·persona, ti-empo y lugar, con,c,e 1 dan o ,deseclh,e•n sin r,es1p,e.>to hum·a'IJIO J.as p,eüciones, según aquellas J.o a0on– s,ejen. :'-1 o to•da•s las Hcenicias so,n válidas. Las qu,e se obtie– 'Il€'Il po,r doJ;o o fraud,e, ·que da lugar a ,error .substan– cial, o bit:in alegand•o causas falsas o c,allando anteic,e– {i,pntes, ,qn'8 p1or ley o 'por costumbre d,ebía 1n manifes,t,ar– se al Sup.Prior, no ti,en,en valor alguno y por lo mism,rl {'Il nada aiprov'8ehan al que las ha obte,nido. 3. Y ¿qué h,aic,e,r ,cuando ,el Sup,e:rior •ni,e~a injus:ta– r1wnl,· una lk,encia? Los autoTes p,e.mnit,en que se la consi,der,e cimno obteni'<ia, en 'Clllalqui-era ide ,es 1 tos dos ,casos: 1.º, ouando l,a negaición •produzca grave daño al rreligioso y urja La neoosidad, sin que haya ti,empo pa– ra recurrir al Supe:ri,or rrnayor; 2.º, ,cuando d,e la n,ega– •ción sie .siga la violaci-ón d,e algún pr-ece1pto divino gr,a-