BCCCAP00000000000000000000172

4 Anaigai, nobizio eta profesa egindakoen maisuak libre egon behardute beraien ardura ta zuzendaritza eragotzi diezaizkiekeen kargu guztietatik. 5 Eta hartarako arrazoin bereziek eskatzen dutenean, izan ditzakete laguntzaileak, batez ere espiritual bizibideri eta barne-arazoei dagozkienetan. 27.1 Hasierakohezieragaraiahastenda anaiartean sartzendenegunean, ministro probintzialaknorbaithartu ondoren,etaprofesanagusira arte dirau. Zuzenbide arruntaren eta gure Ordenaren aginduen arabera egin behar da. Sarrera-agiria egingo da. 2 Egun hortatikanaigaia, heziera,bizimoduetalanari dagozkienetan anaikidebezalabegiratuaizango da, mailaka,ministroprobintzialak, definitorioren adostasunaz erabaki duen arabera. 3 Gure anaiartera sartzeko lehen aldiak postulantetza, nobiziotza eta nobiziotza-ondokoa hartzen ditu. 28.1 Postulantetza lehen hezierarako eta gure biziera aukeratzeko aldi bat da. Bizkitartean, anaigaia gure bizimoldeaz jabetzen da, eta anaiarteak, bere aldetik, anaigaia obeki ezagutuz, bere bokazioaz eritzia eman dezake. 2 Postulanteen heziera ari da, batipat, fede-katekesiaren osotzeaz, liturgiarenleheniraskapenaz, otoitzariketaz,frantziskotar bizieraz eta apostolutza lanerako aurren saioaz. Orobat, egiazta ta susta behar dira giza-heldutasuna, batez ere bihotz sentimenarena. eta ebanjelioaren arabera garaien ezaupideak ezagutzeko gaitasuna. 29.1 Nobiziotza, hasierarako garai biziago bat da eta frantziskotar– kaputxino ebanjelikoaren esperientzi barneagoa, bere eskakizun oinarrikoetan; eta erlijioso bizieraren hautaketa libre ta heldua darama berarekin. 38 2 Nobizioak berenmaisuaren esku daude soilik, gorengo nagusien menpe. eta profesa nagusia egina duen ordenako anaia izan behar du. 3 Nobizioren heziera, gure bizimodu sagaratuaren baloreetan oinarritzen da; Kristo ereduaren argitan ezagutu eta bizi diren baloreetan.sanFrantziskokebanjelioanaurkitu zituenikuspegietan eta Ordenaren tradizio jatorretan.