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CONCLUSIONES DE LA ESCUELA FRANCISCAN.A 55 minativa. Esta doctrina del Seráfico Maestro está esparcida por varios libros suyos como De Triplici vita, De Regimine animae, De Perfectione vitae, etc. La meditación que nos prescribe como medio pre– paratorio en la vida activa para llegar a la contem– plativa, no es ciertamente de sistematización riguro– sa; no obstante es metódica y que no desdice de los métodos que incor.rectamente· se llaman modernos. Las dos grandes características de su método me– ditativo son : una grande libertad de acción respec– to a las inspiraciones divinas y una preeminencia de .aprecio a los sentimientos y afectos, sobre todo, en las meditaciones sobre la Pasión de Jesús ( 1) . . , (1) La theolog. mystique de S. Bonav., Arch. Fr. Hist., tom. XIV.