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42 INTRODUCCION A LA MIStICA FRANCISCANA ( vía progresiva), unión (vía deificativa), porque la gracia es un don que gurifica, esclarece y torna perfecta ( 1) ; aunque añade que el alma no se hace conforme a la Beatísima Trinidad «secundum recti– tudinem electionis nisi per vigorem virtutis, splendo– rem veritatis, et fervorem caritatis (2) »; sin embar~ go, la caridad prevalece siempre sobre todo y cons– tituye el elemento y factor más apto con los dones, para toda la vida sobrenatural, porque como explica en el I tinerarium, «fervor caritatis animam perficit, vivificat et Deo intime jungit». (1) Brevil., pars. V, c. I, núm. 2. Itinerarium, c. IV, nú– mero 6. (2) Ibídem.