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IMPORTANCIA D:E; LA LITERATURA BONAVENTURIANA 27 tione qua pervenitur ad veram sapientiam». Allí pue– den leerse los siete grados por los que se viene a la paz; otros siete por los que se llega al esplendor de la verdad; otros siete por donde se sube a las dul– zuras de la caridad. «Gradus veniendi ad dulcorem caritatis per susceptionem Spiritus Sancti.>> Vuelve a tratar de otros grados por los que se alcanza la perfección y expone una doble contemplación de las cosás divinas ... Digamos también alguna palabra sobre la impor- Vitis mystica.· tancia del tratado Vitis mystica, que aparece en la edicion mencionada en último lugar entre las obras místicas auténticas y empieza con fas palabras «Ego , sum vitis vera». . . Es tan rico en efusiones y tan tierno, que por mucho tiempo se creyó deberse ad– judicar al melífluo Abad de Claravel, San Bernar– do, con el siguiente epígrafe: «Tractatus de passio– ne Domini». Hoy es incuestionable su origen bona– venturiano, tanto por el parentesco íntimo que re– vela con el Lignu1n vitae) como por encontrarse en varios códices bajo el título Planctus Bonaven– turae de passione Domini. De este afectuoso y místico opúsculo toma el Breviario Romano las lec– ciones del segundo nocturno en la fiesta del Sagra– do Corazón de Jesús, y en la de las Llagas1!flel Re– dentor, que se celebra en la Feria VI «post Domini– cam III Q:uadragessimae». En fin, treemos basta lo dicho para hacer ver la ,importancia de la mística producción de San Bue– naventura. El I tinerarium, obra príncipe, libro de