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molesto por lo sucedido, renunció a todo, y de nuevo vino a recaer el cargo de Comisario en el P. Policio. No obstante esa confirmación, se le ordenó que, para que su gobierno no fuese tan absoluto, celebrase una jun ta con los Presidentes de los conventos fundados, y, con el parecer de todos, se ordenase lo más conveniente para el gobierno de conventos y religiosos. Dicha junta, a modo de Capítulo, se celebró en El Pardo el 31 de enero de 1614. En ella se designaron Presidentes de los conventos con nombre de Guardianes y asimismo se tomaron otras determinaciones, como poner curso de estudios en Madrid, etc. Pero ios cronistas añaden con amarga queja que esos nombramientos no se hicieron por elección. Dispusiéronse las familias y fue lo primero que se dispuso en la Provincia, pero tan informemente, como se ve, pues no fue con autoridad ni elección de Definidores sino pareceres consultivos y absoluta determinación del mismo P. Fr. Serafín. Los religiosos no pudieron por eso mismo darse por contentos y satisfechos; deseaban otro modo de gobierno, menos absoluto y más ajustado al que se usaba en toda la Orden. Por ello volvieron a reclamar al P. General, quien, atendiendo a sus quejas y sabedor de que no se había dado ju sta interpretación a su anterior mandato, ordenó al P. Comisario reunir el Capítulo y que antes se tuviesen las oportunas elecciones de los vocales. Estos debían ser elegidos de la siguiente manera: en los conventos donde hubiese Santísimo, los religiosos de la respectiva comunidad debían elegir del gremio de toda la Provincia un Guardián, y luego un Discreto solamente de entre los religiosos que formaban la respectiva familia conventual. En las casas donde no hubiese aún Santísimo, quedaban designados sin más los actuales Presidentes. Dichos Guardianes, elegidos o confirmados, juntamente con los Discretos, se reunieron capitularmente en el convento de Madrid el 10 de septiembre de 1615. "Año feliz -exclama uno de los cronistas-, en el que comenzó a mostrarse cuerpo perfecto la Custodia en el modo de gobierno político". 139