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encon traba muy enfermo. En 13 de abril de 1709 fue nombrado Predicador para el sermón de San Pedro M ártir el Guardián de los Capuchinos y en 1710 también se le dieron los sermones de Cuaresma y el Corpus. En años posteriores, dentro de la distribución entre las diferentes órdenes aquí estab le­ cidas, se les fueron asignando más sermones". Los religiosos de esta comunidad merecieron, además, la adm iración y el afecto general por su generosa entrega en las épocas de peste. En con traste con la aceptación de los Capuchinos por parte de los habitantes de esta villa, de su aprecio y atenciones con los frailes, su perm anencia aquí fue in terrum p ida repetidas veces, unas por la violencia de las guerras -de Sucesión; Invasión Napo león ica...- y o tras por las a rb i­ trariedades políticas. Durante la contienda entre Felipe V y el A rchiduque Carlos («Guerra de Sucesión»; Valencia estuvo al lado del A rchiduque), «los frailes, temerosos, huyeron, abandonando el convento, aun ­ que, cuando las cosas se apaciguaron, regresaron a su convento, sin que nadie les pudiese d ifi­ cultad alguna». Al en trar las tropas napoleónicas en Valencia, los religiosos abandonaron el convento, que fue saqueado y destrozado , así como el templo conventual. El cronista local pormenoriza: "Durante la ocupación francesa de esta Villa, po r orden carta del D irector de Bienes Naciona­ les, se hizo cargo el Ayuntam iento de la Biblioteca de este convento, que quedó cerrada con llave en el m ismo sitio que ocupaba. Como los demás conventos de frailes, este tamb ién había sido evacuado por orden superior. Esta m encionada carta lleva fecha de 26 de jun io de 1812. Repuestas las comun idades tras la marcha de los franceses, comprobamos que era Vicario de este convento el P. Fray Jaime de Bocairent en 18 de febrero de 1815. En esta m isma fecha se reclamó al Ayuntamiento fuese devuelta a la Comunidad la cruz de piedra que ex istió en la p lazuela del convento y que fue trasladada al cementerio en 1812 por orden del Comandan te francés de ocupación.