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4 oo LA PROVINCIA DE FF. MM. CAPUCHINOS DE CASTILLA la exposición, por el orden y divisiones y asimismo por «su estilo y lenguaje tan natural, sencillo y adecuado a los asuntos que toca, como elegante y castizo. Tiene muchos puntos de contacto con los Padres Luis de la Puente y Fr. Fernando de Zárate, y en ocasiones recuerda al mismo Fr. Luis de Granada» ( 1 2 ). Su autoridad es citada con mu­ cho encomio por los expositores posteriores ( 13 ), siendo además la primera exposición que por los Capuchinos se publicó en caste­ llano ( 14 ). A ese escrito siguieron prontamente otros, tales como Commenta- ria ad litteram et moralia iti librum Esther, que forman un abultado tomo de 518 pp., obra impresa en Madrid en 1647 , que puede ser de mucha utilidad 3 los predicadores y en la que muestra sus cono­ cimientos lingüísticos y escriturarios. Tres años después, en 1650 y en Madrid, imprimía una tercera obra, titulada Llave maestra y escudo de la verdad, obra que pudié­ ramos llamar ocasional, compuesta con motivo del Año Santo, sobre las indulgencias y gracias que durante él quedaban en vigor, aunque luego dedica la segunda parte a la defensa de los Capuchinos contra el P. Martín de San José. Por esos mismos añós salieron a luz varios memoriales suyos, bien en defensa de sus obras, bien en defensa de las de otros. Creemos los publicaría sin su nombre, por lo cual es muy difícil localizarlos e indentificarlos. Sabemos, desde luego, es el autor de un memorial oue fué presentado al P. General, Juan de Moncaller (Moncaglieri), por los Capuchinos de Castilla, y apoyados en él rechazaron las Cons­ tituciones hechas por el Cardenal de San Onofre, Protector de la Or- Regla de los Frayles Menores, Madrid, 1645 . Esta exposición, declarada «óptima» en la última edición del P. B u ls a n o , O. F. M. Cap., Exposilio Reguhe FF. Minorum S. P. Francisci Assisiensis, Rcmae, 1932 , p. 33 , n.° 8 , se tradujo al latín, pero no llegó a imprimirse, conservándose manuscrita entre los Capuchinos de la Provincia de Genova (1. c.). Sin embargo, en 1 la p. 205 , n.° 3 , se cita como impresa en Gé- nova, en 1654 . (12) J. P ío T e je r a y R . d e M o n c a d a , Biblioteca del murciano o Ensayo de un Diccionario biográfica y bibliográfico de la literatura en Murcia, t. I, M a d rid , J 924 , P- 533- ( 13 ) Cfr. T o r r e c i l la , Apologema, o. c., p. 175 , donde pone muchos autores que le citan con encomio. ( 14 ) Cfr. la dedicatoria «al cristiano y religioso lector». Contra esta obra del P. Murcia sacó cierto autor anónimo unas Observaciones, y contra estas se publicó luego el siguiente papel: «Información en defensa de las Questiones Selectas Re­ gulares y Exposición de la Resila de N. P. S. Franciscq, compuestas por el Reve- íendo Padre frai Leandro de Murcia, Lector de santa Teología, Y Prouinciai de la Prouincia de Castilla de los Padres Capuchinos, contra las Observaciones hechas por un Autor innominado, o anonymo, contra las dichas Questiones, y Exposición. Por el Padre frai C la u d io P a la d ín , Lector de santa Teología, del Orden de nuestro P. S. Francisco, natural de Lima en el Perú». Impreso (s. a. s. 1.): 27 pp. (APC, 45 / 00014 ).