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ORGANIZACIÓN dado para convento, quedando de Guardián el P. Diego de Quirosa y de Maestro de novicios el P. Sebastián de Valencia (3). Luego, y quizás al mismo tiempo que Toledo, fué también novi- ciaoo El Pardo, pues a partir de 1613, cuando ya comenzaron a ser numerosas las vocaciones a la Orden, había muy buenas recepciones de novicios, «los cuales se enviaban al convento de El Pardo que era donde estaba el noviciado de la Provincia de Castilla y Andalucía» (4). El 31 de enero de 1614, en la Junta de Superiores allí habida, que­ daba ciertamente El Pardo señalado noviciado y como Maestro de no­ vicios el propio P. Guardián, Bernardino de Valencia (5), y así debió seglar hasta septiembre de 161$, en que, al celebrarse el primer Ca­ pítulo de la Custodia, aparecen señalados dos noviciados : uno en Ma­ drid, siendo Maestro de novicios el P. Guardián, Juan de Villafranca, y otro en Granada, siendo también al propio tiempo Guardián y Maes­ tro el P. Bernardino de Segovia (6). Quizás para esas fechas fuese también noviciado el incipiente con­ vento de Salamanca, donde recibieron va en 1615 algunos el hábito (7). De él escribe uno de los cronistas: «Es casa perpetua de noviciado y aJ Guardián se le concede licencia de recibir novicios por enseñar la experiencia que los estudiantes se divierten a otras partes si no son luego recibidos» (8). Ciertamente lo fué ya desde 16x7 en que, termi­ nados el convento definitivo y la iglesia, «determinóse en la Provincia fuese casa de noviciado y así desde luego se fueron enviando a ella los que en otras venían a recogerse y consagrarse a Dios; fué tan acerta­ da elección, que no se ha variado desde sus principios, hallándola siem- nre tan a propósito por su recogimiento y demás cualidades que de­ ben tener las que ocupan semejante ministerio, ciue es calidad de los que profesan haber en ella recibido el hábito, criádose y profesado» (9). Por estos mismos años otros varios conventos, como el de Alcalá, Toledo, Antequera y Granada, aparecen también como casas de novi­ ciado, y es que eran considerados como tales aunque solamente toma- ( 3 ) M o n z ó n , ms. c., f. i~¡v .—F. d e G r a n a d a , o. c., p. 25 .—Archivo Prov. de Capuchinos de Castilla, 25 / 00085 . (4 ) A. d é G r a n a d a , ms. c., p. 28 . ( 5 ) Sucesión de la Provincia de Capuchinos de Andalucía , ms. c., f. 2 r. Ya hemos hecho notar arriba la discrepancia existente entre los cronistas sobre si dicha Junta tuvo lugar en 1614 o 16 x 5 . ( 6 ) Ibid.y f. 2 v. — V a l e n c in a , o . c., I , p. 62 . ( 7 ) Cfr. C a r r o c e r a , Necrologio, o. c., p. 47 , 19 de febrero, en que se hace conmemoración del corista Fr. Juan de Salamanca, que en su ciudad natal tomó e! hábito el 7 de febrero de 1615 ,y asimismo en el 9 denoviembre, p. 278 , se hace memoria del novicio corista Fr. Dionisio deVenezuela, quemurió en Sala­ manca en 1615 , poco tiempo después de haber allí recibido la seráfica librea.— Cfr. M o n z ó n , ms. c., p. 331 . • ( 8 ) A. d e G r a n a d a , m s . c., p. 31 . (9 ) M o n z ó n , m s . c., f. 25V.