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2:58 LA ANTIGUA PROVINCIA CAPUCHINA DE NAVARRA V CANTABRIA L e c t o r d e te o lo g ía , el P . I ld e fo n s o d e C a s c a n te . M a e s tr o d e n o ­ v ic io s , e l P . J e r ó n im o d e P e r a lta . E l n u e v o D e fin it o r io lla m ó a e x á m e n e s a lo s e s tu d ia n te s q u e h a ­ b ía n c o n c lu id o el e s tu d io d e la ló g ic a . E l r e s u lta d o f u é : d o s e s tu d ia n ­ tes a p r o b a d o s en e l e x a m e n ; r e p r o b a d o s , n u e v e . E s to s ú ltim o s a c h a ­ ca r o n s u in s u fic ie n c ia a la fa lta d e id o n e id a d d e su L e c t o r , P . V ic e n t e d e C o r e lla , y p id ie r o n su r e m o c ió n . E l c u a r to c a p ít u lo d e la p r o v in c ia se c e le b r ó en P a m p lo n a el 26 d e m a y o d e 1684. H u b o e n e ste c a p ít u lo v a r ia s r e n u n c ia s : r e n u n c ia ­ ro n a la v o z p a s iv a p a r a to d a s la s e le c c io n e s , p o r c a u s a d e su s a c h a ­ q u e s , lo s P P . M ig u e l d e S a n to D o m in g o , I ld e fo n s o d e P e r a lta y J u a n A n t o n io d e P e r a lta . R e n u n c ia r o n a l c u s t o d ia t o , p o r n o p o d e r a n d a r a p ie h a sta R o m a , lo s P a d r e s J o s é d e C o r e lla y J u a n B . d e V e r g a r a . S e c o n fir m ó e n su c a r g o d e P r o v in c ia l a l P . F é lix d e l ú d e la . E l D e fin it o r io q u e d ó c o m p u e s t o p o r lo s P P . J o s é d e C o r e lla , J u a n B . d e V e r g a r a , J o s é d e V ia n a y E s te b a n d e T a fa lla . E s te ú ltim o y e l P a d re B e r n a r d in o d e L o d o s a fu e r o n d e s ig n a d o s C u s t o d io s p a r a e l c a p ít u lo g e n e ra l q u e d e b ía c e le b r a r s e en R o m a e l s ig u ie n te a ñ o d e 1685 P o r g u a r d ia n e s n o m b r á r o n s e lo s s ig u ie n te s : P a m p lo n a , P . J o s é d e V i a n a : R e n te r ía , P . I g n a c io d e Z a r a u z ; T u d e la , P . J o a q u ín d e C o r e l l a ; P e r a lta , P . J a im e d e V a l t i e r r a ; C in tr u é n ig o , P . J o s é F é lix d e P a m p lo n a ; L o s A r c o s , P . J o s é d e P a m p lo n a ; T a fa lla , P . A g u s t ín d e C a s c a n te ; F u e n te r r a b ía , P . D ie g o d e L o s A r c o s . S e is a ñ o s h a c ía q u e la V i lla d e R e n te r ía s o s te n ía a lg u n a s c o n t r o ­ v e rs ia s c o n lo s c a p u c h in o s . D ió o r ig e n a l c o n flic t o e l h a b e r s e o p u e s to lo s r e lig io s o s a la p r e te n s ió n d e l A y u n t a m ie n to d e q u e se c o lo c a r a n d o s s illa s fija s en la ig le s ia d e l c o n v e n t o p a r a se n ta rs e lo s d o s a lc a ld e s d e la v illa en la s fe s t iv id a d e s d e la m ism a ig le s ia . A la n e g a tiv a d e lo s r e lig io s o s s ig u ié r o n s e r e p r e s a lia s . D e tiem p o in m em o r ia l h a b ía d a d o la V illa to d o s lo s a ñ o s a l c o n v e n t o , c o m o P a - tr o n a d e l m ism o , la lim o s n a d e o c h e n ta d u c a d o s d e v e lló n p a r a a y u d a d e l s u s te n to d e lo s r e lig io s o s . E l a ñ o 1680, p o r la c a u s a m e n c io n a d a , d e jó el A y u n t a m ie n to d e d a r a q u e lla lim o s n a y lla m ó a lo s r e lig io s o s d e l c o n v e n t o d e J e sú s d e S a n S e b a s tiá n p a r a p r e d ic a r en la p a r r o q u ia la c u a r e sm a , a d v ie n t o y d em á s s e rm o n e s d e ta b la . E n u n a C o n s u lta m u y b ie n fu n d a d a el P . M ig u e l d e S a n to D o m in g o d e m o s tr ó e sta r