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2 0 6 C a p ít u lo X I I I Guardián, me ha corregido jamás de nada. Sí; jamás, jamás, jamás; y esto será mi defensa ante Dios Pero en fin, ya que se quiere deshacerse de mí, ya que mi presencia en la Orden os estorba y os disgusta, decidlo francamente, sin rodeos; id derechamente al fin, sin disfraz y sin hipocresía. Espero su respuesta: quedo suspenso y, aunque esta suspensión sea injusta y nula ante el derecho, la soportaré todo el tiempo que os dé la gana; mas en cuanto a la pena de destierro, no estoy dispuesto a someterme a ella por las razones ya indicadas. No se me destierra a causa de mis crímenes sino por el gusto de vejarme. No hay pecado en negarse a sufrir una pena tan dura y tan injusta. Lo mismo digo en orden a la pena de suspensión. Esta pena no está impuesta en castigo de un crimen cometido sino para satisfacer el odio, para vengarse, para atormentar, para obligar a salir de la Orden; las leyes, los preceptos, los mandatos injustos no obligan en conciencia La injusticia no es regla de conducta: de la injusticia no nace obligación alguna. Su afmo. S. que le pide una respuesta y la bendición. Fr. Cayetano de Igualada Sanlúcar de Barrameda, 25 dejulio de 1893”. A recibir cartas como ésta se exponen los malos superiores. Hay que tener en cuenta que la lucha duraba desde 1884. Nueve años largos de combate contra un gobierno despótico y tirano harta e irrita. Despótico porque no tiene más ley que su voluntad, tirano porque no atiende al bien común de los Capuchinos de España, sino a la gloria y prosperidad de los dos hermanos Llevaneras: Joaquín y José Calasanz, y de sus parciales. Por obra y gracia de la Curia Generalicia, España no ha sido más que un feudo, una herencia de los Llevaneras y a los dos hermanos ha sido todo sacrificado Claro es que la Curia Generalicia ha tenido gran interés en sostener a los Llevaneras contra todo viento y marea, cueste lo que cueste, y a los parciales de los dos hermanos, y por lo dicho consta ya, y se confirmará por lo que aún hay que decir, que ese interés no tiene nada de honesto y honrado.