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14 M ariano I báñez hastallegaraPamplona. Cansadoyaburridoporestamaneradeactuación del padre Comisario, no viéndole, por otra parte, necesidad alguna de seguir en su calidad de secretario de la forma concebida por aquél, una vez eneste convento dePamplonadecide no continuarenel cargo. Se le aceptó larenunciayhabiendomanifestadoque supretensióne inclinación sonlosestudiosyaellosquierededicarse, consecuentemente, seleencarga la formación de los 19 estudiantes profesos que aquí se habían concentrados. Estos todos provenían de los cuatro o cinco noviciados que se habían tenido desde 1877, cuando llegarony se establecieron los capuchinos en España. Se le nombra también vicario de este mismo convento, donde permanece contento, relacionándosemuybienno sólo con los estudiantes a su cargo, sino también con toda clase de personas queporél pasan, incluidos sacerdotesyel mismo señorobispo, conquien trabauna buena amistad. Sin embargo, con el pasar de los días, meses y años, las relaciones entreel Comisarioysusconsejeros sedeterioranycomienzanentreellos algunas desavenencias y desagradables encuentros de las que nos habla en sumanuscrito, con personal añadido comentario, el padreCayetano, al que remitimos. Así seibansucediendo lascosas, cuandollegóelmomento, pormuchos deseado, de la supresión y anulación de los privilegios de los religiosos españoles derivados de la bula Inter graviores. En el Capítulo General del 19 de mayo de 1884 se presenta esta renuncia por los capitulares españoles, que fuemuybienaceptada por todos los asistentes al mismo. SolicitadasuaprobaciónalaCongregacióndeObisposyRegulares, ésta, el 4 de febrero de 1885, la confirma decretando la supresión del comisariato, creando, además, una única provincia de capuchinos en Españayordenando lavueltaalasituaciónprescritaporlasleyesgenerales delaIglesiaconrespectoatodos los religiosos. ComoMinistroProvincial deestaProvincianombraal cesanteComisarioApostólico, FrayJoaquín deLlevaneras. Al padre Cayetano, en esta nueva época que se inicia, no le van las cosas bien. Es acusado como liberal en sus enseñanzas yproselitismo, y